虚怀若谷、谦谦君子、谦恭下士……汉语中有不少成语与谦虚有关，其中有一个成语“谦尊而光”，出自《周易》，大意是尊者推崇谦虚可以使美德发扬光大。这一成语蕴含着周人对谦德的大力推崇。周人认为，“谦”为君子之德，一个人须时刻警醒自己，让自我言行处于“谦谦”状态，才能称为君子，即谦谦君子。
　　5月12日，家住金台区的“70后”文学爱好者赵谦谈到，在儿子的初中古文翻译作业中，出现了成语“谦尊而光”。《周易·谦卦》中写道：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”赵谦说：“这句话不难理解，大意是尊者谦虚，可以显示美德；卑者谦虚，可以赢得尊重。所以君子应始终保持谦虚的品德。”辅导完儿子的作业后，赵谦对一个问题很好奇：《周易》的作者周文王姬昌已是周人首领了，为何对谦德还如此看重？
　　“为解惑，我读了一遍《周易》，将‘谦尊而光’和书中另外两个成语‘一谦四益’‘谦谦君子’放在一起，发现周人对谦德的理解和叙述十分深刻。”赵谦谈到，《周易》从天道、地道、人道等四个方面来论证“谦”的好处，《周易·彖》讲：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦……人道恶盈而好谦。”大意是，天的规律是亏损盈满，而补益谦逊的；地的规律是改变盈满，而流向不够的；人的规律是厌恶盈满，喜好谦虚的。所以，《周易》作者认为：“谦谦君子，用涉大川，吉。”大意是谦谦君子跋山涉水一路通畅，是吉祥的。可见，周人视谦德为至善至德，为君子必备品格。
　　除过成语，周人还有不少与谦虚有关的故事。比如周公姬旦写的家训《诫伯禽书》中，劝儿子说：“德行广大而守以恭者，荣。”“博文多记而守以浅者，广。”这两句大意是，德行宽厚的人若能谦卑自守，更显荣耀；博学多才的人以浅薄自居，能见识更广。周公字里行间写满了对谦德的推崇，也写满了对儿子成长的期盼。
　　“耐人寻味的是，自周代先贤以后，不论是孔孟儒学大家，还是当今的才俊，对谦虚品德，都保持着认可和推崇的态度。及至今天，还有很多父母像我的父母一样，喜欢用‘谦’字给男孩起名。”赵谦说。可见，谦虚这一中华传统美德，有着穿越时空、影响一代代中国人的强大魅力。