宝鸡地区是周礼发祥之地，人们在称谓方面很在意礼数，宝鸡人对长辈用尊称，对晚辈用爱称。人和人之间的情谊，往往从一句温暖的称呼开始。
　　西府人把祖先叫“先人”，《西府民俗》里先人指祖先，专指已故的父亲。《诗经》有云:“我心忧忧，念昔先人。”方言里仍称父母或已经亡故的祖先为“先人”。当西府后辈干了错事，人们会说“羞先人”，意思是贬义的，就是让祖先蒙羞了。
　　“这家‘先后’五个处得好，跟亲姊妹一样。”每当听到这句话，常宝灵心里就感到很宽慰。常宝灵今年78岁，一生育有六个子女，五个儿子、一个女儿，五个儿媳妇相处十分融洽，在当地口碑很好。西府地区的妇女称妯娌为“先后”，也就是兄妻弟妻合称为“先后”，即嫂子与弟媳的关系。为啥叫“先后”？从字面意思可以理解为两位女子先后嫁入一家之门，分别为兄妻、弟妻，所以称“先后”。其实，“先后”是一个有历史的称呼，唐朝颜师古注《汉书》时有这么一句：“孟康曰：兄弟妻相谓先后。”“颜师古云:“今关中俗呼先后。先后者，同辈而入门有先后也。”由此可知汉以前已有先后之称。“先后”这个称呼早已有之，西府人至今将其保留在日常用语中，可见其古雅。
　　书面语里的“连襟”，在西府人口中称“挑担”，也就是姐夫与妹夫间的称呼。有专家认为，过去宝鸡人以农耕生活为主，大部分时间与土地、农具打交道。扁担是人们生活中常用的劳动工具，用来挑水、挑粮。挑担子的多为男子，姊妹丈夫之间的关系就像扁担的两端，两姊妹就像是连接两端的担子。这样来看，把姐夫妹夫的关系称为“挑担”，十分形象。
　　“瓜呐呐婆，爱抽烟，被子着了一大摊……”这首歌谣至今在西府农村流传，西府老一辈人把父母的姑姑叫“瓜婆”，也就是现在人叫的“姑奶奶”。“瓜婆”，指爷爷的姐姐或者妹妹，出生于上世纪60年代的李彩萍说，她小时候跟着大人走亲戚，每次去“瓜婆”家，大人让她喊“瓜婆”，她都觉得很难叫出口，因为叫舅舅、妗子、舅爷、舅婆都觉得顺当，唯有喊“瓜婆”“瓜爷”不但觉得不顺耳，还感觉“瓜婆”又瓜又傻。其实，“瓜婆”即“姑婆”，只是后来人们将音念为“gua婆”。从西府方言的称谓里可以看出，宝鸡人对家庭宗族的看重，同时宝鸡方言还充满了生活的智慧。