西府人把这个词叫“chui”子，查来查去不得真谛，就用“硾”代替，是一样的，就是在木头支架上安装的石头夯头。
　　古公亶父刚到岐山下的时候，还没有具体的纪年。到一个新地方就得盖房子，怎么盖？“其绳则直，缩版以载……筑之登登……百堵皆兴”，《诗经》里详细记载了盖房子的工序，先测量规划，用绳子吊出垂直线，固定夹板，往夹板里填土，开始“筑”，“筑”为啥“登登”？这是象声词，筑城主要是用硾子夯土，夯得结结实实，风雨不侵。
　　从那时候起，西府人的生活就离不开打夯的石硾子。
　　万里长城就是用这样的石硾子，一下一下夯打出来的，在很长的一段时间里，保护着中原百姓不受胡人侵扰。不过有趣的是，西府农村几千年来却一直使用着一个来自长城外的建筑材料——胡基。
　　之所以认为它来自长城外，是因为这种建筑材料最适合干旱少雨的西北地区，在青、甘、新、宁诸省区的偏远农村，至今仍广泛使用。
　　“踏胡基”的工具就是石硾子，上了年纪的人都还记得这种重体力活儿的辛苦，把生熟土拌上麦秸，倒进40厘米见方的木头框架里，提上沉重的石硾子，一下一下夯瓷实，一个壮汉一天要打几百个。“胡基”能够代替昂贵的砖用来盖房子，对于平民百姓来说，只要有力气，就能获得遮风避雨的家。包括房子外面的院墙，也是用最古老的方法夹板夯土筑成。可以说，这个看起来粗鄙的石硾子，把平铺在地上的黄土，变成了立体的城郭宫室。
　　石硾子在为西府人提供了住所的同时，也提供了安全保障。在战争频繁的历史时期，西府人用石硾子夯出了堡子，壁垒森严。堡子里生活设施一应俱全，遇到危难，关上大门数月都可以自足。
　　宝鸡周秦文明遗迹遍地，连普通农民都知道哪块地里庄稼长不好是因为地下有“宝”，“宝”是古代人墓穴里的陪葬品。这些墓穴的地面，在挖成后被用石硾子细细夯过，掩埋的时候也一层层地夯实，不会渗水，不渗水的地面庄稼当然长不好。跟随西府人一生的石硾子，最后也给人营造了一个安稳的归处。
　　严冬，西北风从缝隙里穿透“胡基”垒成的土墙，在屋里四下逡巡。西府的娃娃出生在炕上，被石硾子夯打瓷实的炕面子，充分吸收了麦秸燃烧的余烬，持久而缓慢地释放出热量，让襁褓温暖得如同母亲的怀抱。