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秦商史话
同样，他们那边常见的良种马和各种畜产品等，在我们这边因为很少看到而成为高价的“上品”。如果把丝绸、关中特产和日常生活用品带到他们那里，再把他们的马、牛、羊带回来卖给关中农耕区的农民，在戎区和关中往返着做生意，那赚的钱就一定很多。这么想着，他觉着民族通商大有可为，就下定决心利用民族间的地域差异，大干一番互补性的贸易。
于是，倮卖掉自己所有的牲畜，带着得来的钱到附近的几个集市上，全部买成少数民族地区缺少的丝绸和其他珍稀物品。当倮带着马队驮着五颜六色的丝绸和其他珍稀的中原特产，出现在戎王面前，笑着说要把这些东西进献时，戎王乐得笑开了花，走上前双手捧起一碗马奶酒，献给这个可爱的阿倮；随后命令手下，将倮的物品按照市场行情估价，以赏赐的形式回赠给倮以等值的良种马和牛羊。
柔软细腻的丝织品成为穿惯了粗糙皮革的边境少数民族和西域诸国共同想拥有的物品。乌氏倮用丝绸换马匹的独特经商模式，无疑能满足少数民族和西域诸国的这一需求，也是具有开创性的。
看着换回来的一大群牛、马、羊，倮的脸上洋溢着灿烂的微笑。要知道，在戎区，手工艺品非常贵重，而牲畜价格则比较便宜。生意人倮快速地在头脑中盘算，这次投入的成本以及这些牛马羊能卖出后的收益，不算不知道，一算吓一跳，利润居然高达十倍！
初次尝试的巨大成功，让倮更加坚定了自己的经营模式。回到家后，他第一时间就卖光了换来的所有牲畜，如法炮制地再次去戎区向戎王进献来自中原的物资。戎王也按照第一次那样，照价以赏赐的形式回赠倮以马匹和牛羊。一来二去，倮做着利润十分丰厚的丝绸马匹交换生意。
在《史记·货殖列传》里，司马迁写道：“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献戎王。戎王什倍其偿，与畜，畜至用谷量牛马。”想想吧，倮的马不用匹、牛不用头、羊不用只这样常规的量词来计算，而是用有多少山谷的马、多少山谷的牛、多少山谷的羊来计算。显然，倮实现了当年的梦想——牛羊像地上的草儿、天上的云儿那么多。
公元前220年，秦始皇巡视陇西、北地郡，途经六盘山地区时，听取了地方官关于乌氏倮丝绸换马匹的事迹汇报，意识到这种做法对繁荣边境贸易的重要性。秦始皇当即下诏书，册封倮为“比封君”，特许倮可以到咸阳城去，和文武大臣一道进宫朝拜、议论国事，给他以史无前例的高规格政治待遇。
再说戎王见乌氏倮献来的丝织品越来越多，花色品种也越来越全，在自己和身边近臣、奴仆享用之余还有剩余，就派人仿效乌氏倮的办法，把剩余物品通过河西走廊的塞人交换成金币和西方产品。而塞人也没闲着，他们再度转手贩运到中亚细亚，乃至地中海的罗马换回了巨额的金币。“丝路西头的欧洲人，对丝绸十分痴迷。最早的古希腊人称中国人为‘赛里斯’，意思是产丝之国。在他们的脑海里，丝绸是长在神树上的特殊‘羊毛’。接着，罗马人也集体倾心于丝绸，花高价买绫罗绸缎——在罗马市场上，丝绸的价格犹如黄金，一两黄金才能买一两重的丝绸。”
人类的贸易活动，总是紧跟着人类交往的步点。在这场击鼓传花般的丝绸与皮革的接力贸易中，通过地区差价来赚取中间利润，成为两个不同地域商人不谋而合的自觉行动。就这样，一个贯通中外的贸易大链条形成了。通过这个链条，来自中国秦地的丝绸、瓷器、茶叶等物资源源不断输向罗马，同样，罗马的金币也源源不断地流入中国。“秦”这个字的古音读“Chin”，在今天中国台湾所使用的韦氏音标法中，“秦岭”一词仍被拼读成“ChinLing”。所以，欧美人就像称呼非洲Africa、美洲America那样，在“Chin”的后面加了一个表示地域的“a”。这样，“China”就成为世界范围内公认的对中华、中国的英文译名。大量罗马金币的流入，对当时正大兴土木、四处找钱的秦廷来说，无疑是个瞌睡时递上的枕头。所以，秦始皇封乌氏倮为“比封君”。乌氏倮是第一个在丝绸之路上进行贸易且被正史记载的商人，他也是打通欧亚大陆桥的前驱之一。
在乌氏倮之后的第77个年头，另一个版本的丝绸之路出现了。
公元前139年的一天，城固人张骞受汉武帝指派，率领100多人的队伍，出长安城从陇西向大月氏进发。自愿归顺汉帝国的匈奴人堂邑父，成为这支队伍的向导和翻译。他们刚出河西走廊，就被匈奴骑兵队抓获，并被押送到匈奴王庭。匈奴单于将一行人软禁起来，见各种拉拢、威逼、利诱都无效，单于将一个匈奴女子嫁给张骞。一年后，张骞有了儿子。某天，趁匈奴士兵不备，张骞带人逃出了匈奴王庭。经过数十天风餐露宿艰辛跋涉，他们穿过匈奴人的地界，得到大宛国、康居国的帮助，终于到达了大月氏。然而，这时的大月氏人已淡漠了对匈奴的仇恨。在劝说一年多无效之后，非常失望的张骞只好动身回国。不料，他们在羌胡之地被匈奴骑兵所俘。单于将他送回到妻儿身边，只是监视的级别提高了好几个等级。一年后，单于病亡。借匈奴内乱之机，张骞痛心抛下年幼的儿子，带着匈奴妻子和堂邑父再次出逃。这次，他们终于回到了长安城。张骞向汉武帝如实报告了这13年游历大宛、康居、大月氏、大夏四国的经历，并就葱岭东西、中亚、西亚等的政治、经济、军事和文化等作了详细的汇报。（连载17）
于是，倮卖掉自己所有的牲畜，带着得来的钱到附近的几个集市上，全部买成少数民族地区缺少的丝绸和其他珍稀物品。当倮带着马队驮着五颜六色的丝绸和其他珍稀的中原特产，出现在戎王面前，笑着说要把这些东西进献时，戎王乐得笑开了花，走上前双手捧起一碗马奶酒，献给这个可爱的阿倮；随后命令手下，将倮的物品按照市场行情估价，以赏赐的形式回赠给倮以等值的良种马和牛羊。
柔软细腻的丝织品成为穿惯了粗糙皮革的边境少数民族和西域诸国共同想拥有的物品。乌氏倮用丝绸换马匹的独特经商模式，无疑能满足少数民族和西域诸国的这一需求，也是具有开创性的。
看着换回来的一大群牛、马、羊，倮的脸上洋溢着灿烂的微笑。要知道，在戎区，手工艺品非常贵重，而牲畜价格则比较便宜。生意人倮快速地在头脑中盘算，这次投入的成本以及这些牛马羊能卖出后的收益，不算不知道，一算吓一跳，利润居然高达十倍！
初次尝试的巨大成功，让倮更加坚定了自己的经营模式。回到家后，他第一时间就卖光了换来的所有牲畜，如法炮制地再次去戎区向戎王进献来自中原的物资。戎王也按照第一次那样，照价以赏赐的形式回赠倮以马匹和牛羊。一来二去，倮做着利润十分丰厚的丝绸马匹交换生意。
在《史记·货殖列传》里，司马迁写道：“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献戎王。戎王什倍其偿，与畜，畜至用谷量牛马。”想想吧，倮的马不用匹、牛不用头、羊不用只这样常规的量词来计算，而是用有多少山谷的马、多少山谷的牛、多少山谷的羊来计算。显然，倮实现了当年的梦想——牛羊像地上的草儿、天上的云儿那么多。
公元前220年，秦始皇巡视陇西、北地郡，途经六盘山地区时，听取了地方官关于乌氏倮丝绸换马匹的事迹汇报，意识到这种做法对繁荣边境贸易的重要性。秦始皇当即下诏书，册封倮为“比封君”，特许倮可以到咸阳城去，和文武大臣一道进宫朝拜、议论国事，给他以史无前例的高规格政治待遇。
再说戎王见乌氏倮献来的丝织品越来越多，花色品种也越来越全，在自己和身边近臣、奴仆享用之余还有剩余，就派人仿效乌氏倮的办法，把剩余物品通过河西走廊的塞人交换成金币和西方产品。而塞人也没闲着，他们再度转手贩运到中亚细亚，乃至地中海的罗马换回了巨额的金币。“丝路西头的欧洲人，对丝绸十分痴迷。最早的古希腊人称中国人为‘赛里斯’，意思是产丝之国。在他们的脑海里，丝绸是长在神树上的特殊‘羊毛’。接着，罗马人也集体倾心于丝绸，花高价买绫罗绸缎——在罗马市场上，丝绸的价格犹如黄金，一两黄金才能买一两重的丝绸。”
人类的贸易活动，总是紧跟着人类交往的步点。在这场击鼓传花般的丝绸与皮革的接力贸易中，通过地区差价来赚取中间利润，成为两个不同地域商人不谋而合的自觉行动。就这样，一个贯通中外的贸易大链条形成了。通过这个链条，来自中国秦地的丝绸、瓷器、茶叶等物资源源不断输向罗马，同样，罗马的金币也源源不断地流入中国。“秦”这个字的古音读“Chin”，在今天中国台湾所使用的韦氏音标法中，“秦岭”一词仍被拼读成“ChinLing”。所以，欧美人就像称呼非洲Africa、美洲America那样，在“Chin”的后面加了一个表示地域的“a”。这样，“China”就成为世界范围内公认的对中华、中国的英文译名。大量罗马金币的流入，对当时正大兴土木、四处找钱的秦廷来说，无疑是个瞌睡时递上的枕头。所以，秦始皇封乌氏倮为“比封君”。乌氏倮是第一个在丝绸之路上进行贸易且被正史记载的商人，他也是打通欧亚大陆桥的前驱之一。
在乌氏倮之后的第77个年头，另一个版本的丝绸之路出现了。
公元前139年的一天，城固人张骞受汉武帝指派，率领100多人的队伍，出长安城从陇西向大月氏进发。自愿归顺汉帝国的匈奴人堂邑父，成为这支队伍的向导和翻译。他们刚出河西走廊，就被匈奴骑兵队抓获，并被押送到匈奴王庭。匈奴单于将一行人软禁起来，见各种拉拢、威逼、利诱都无效，单于将一个匈奴女子嫁给张骞。一年后，张骞有了儿子。某天，趁匈奴士兵不备，张骞带人逃出了匈奴王庭。经过数十天风餐露宿艰辛跋涉，他们穿过匈奴人的地界，得到大宛国、康居国的帮助，终于到达了大月氏。然而，这时的大月氏人已淡漠了对匈奴的仇恨。在劝说一年多无效之后，非常失望的张骞只好动身回国。不料，他们在羌胡之地被匈奴骑兵所俘。单于将他送回到妻儿身边，只是监视的级别提高了好几个等级。一年后，单于病亡。借匈奴内乱之机，张骞痛心抛下年幼的儿子，带着匈奴妻子和堂邑父再次出逃。这次，他们终于回到了长安城。张骞向汉武帝如实报告了这13年游历大宛、康居、大月氏、大夏四国的经历，并就葱岭东西、中亚、西亚等的政治、经济、军事和文化等作了详细的汇报。（连载17）