从清乾隆年间至民国时期，西府较为有名的曲子班社很多，如千阳南寨齐家背后的齐家班的“灯盏碗碗腔”、眉县城关下河寨道情班、眉县孙家塬的“孙家塬曲子班”、阳平姜马道情班、益门杨振南创办的“杨家风搅雪班”、岐山马江的曲子班、宝鸡县兴儒巷曲子班等。仅宝鸡县城（今市区）就有福临堡、东街、南街、上马营、夏牙河、谭家村等十多家曲子班社。在民间庙会时，这些曲子班在城内大街上，搭棚设点斗台对唱通宵达旦。也常活动于红白喜事之间，平时逢暑夏纳凉或节庆均演出。除此，陇海铁路通达宝鸡后，河滩勾栏瓦市的形成，便产生了外地曲子的曲艺茶社，有河南坠子、洛阳曲子、京韵大鼓、山东柳琴、山东评书、快书、相声等曲艺种类。听众一边品茶，一边听唱，从中寻得艺术享受，品味人生乐趣。
　　西府人说的“曲”，是对曲艺的简称。也是各种说唱艺术的简称。它是以带有表演动作的说和唱来叙述故事，刻画人物形象，抒发情感，反映社会生活。它是大众休闲文化的重要载体。
　　西府曲子以三弦为领奏，配以笛子、板胡、二胡、竹板瓦、碰铃等，以坐唱形式演出。“状元祭塔”“刘海打柴”“张连卖布”“二姐妹问病”等曲深受听众喜爱。
　　西府道情是以板腔为主，兼以帮腔，伴奏的乐器有低胡、三弦、板胡、笛子、渔鼓、简板、碰铃，海锣等。以坐唱形式演出历史故事、民间生活故事等。
　　西府快板俗称“顺口溜”“链子嘴”，是以大竹板、小节子板、铜片或“四页瓦”等器具击节伴奏的只说不唱的曲艺形式。听曲人不论听哪一曲类，首先是听故事的情节，其次看说唱艺人是否进入角色，即“说啥像啥”，是否做到“慢而不断，快而不乱，声音洪亮而不噪，抑扬顿挫，富有节奏感”，演员的表情是“木脸”（没表情）还是“乱脸”（表情过分），只要演员嘴皮功夫字正腔圆，嗓音功夫声亮不哑和手眼身步功夫模拟极像，不仅“形似“还要“神似”就满意了。
　　（摘自《西府民俗集萃》）