在中华石鼓园里，有这样一组雕塑：一人骑马前行，一人牵马回首，眼神中充满对家乡故土的眷恋（见右图）。这组雕塑讲述的是“泰伯奔吴”的历史典故，静默地向我们“述说”着一段不计名利、顾全大局的千古佳话。
　　史籍记录了“泰伯奔吴”的始末，周文王的伯父泰伯为了让贤，离开岐山，长途跋涉，历尽艰辛来到了吴地，这组雕塑正取自这段历史故事。
　　古公亶父有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。古公亶父看到季历的儿子姬昌聪明伶俐，有治国之才，想传位于季历，再由季历传位给姬昌。当时，周族的继承顺序是父死传子，子多传长。泰伯、仲雍明白父亲心思，为了不为难父亲，也为了避免同室操戈，兄弟俩从周地岐山来到了当时的荆蛮之地吴地（今无锡一带）。一方面他们学习当地的生产、生活、民风、民俗，并“断发文身，为夷狄之服，示不可用”；另一方面，泰伯把黄河流域的先进文化和生产经验，传授给当地民众，教他们兴修水利、种桑养蚕、饲养家禽……
　　父亲去世了，泰伯同仲雍回岐地奔丧。三弟和众臣要他继位，泰伯绝不从命，王位仍让季历继承，后来王位自然传给了姬昌。姬昌继位后励精图治，为灭商兴周奠定了雄厚的基础。
　　泰伯三让王位、开拓江南的功绩被孔子称为“至德”，史学家司马迁在《史记》中称泰伯为“第一世家”。在泰伯及追随者、当地人的共同开拓下，使荒蛮之地成为富庶江南。
　　在陈仓区新街镇庙川村里有一座吴岳庙，当地村民说，泰伯奔吴的第一站就在吴山，泰伯、仲雍到达这里之后，就带着当地人兴修水利、发展农业，最终成为他们的首领，建立起吴氏部族。由于泰伯在这里施行仁政，让这里的百姓过上了安居乐业的生活，所以泰伯、仲雍走后，百姓为了纪念他们，就修建了吴岳庙。