陈忠海：长期从事金融工作，专注三国历史文化研究近30年，以“南门太守”为笔名出版三国人物传记8部，历史评论集十余部，诗歌、散文集各1部，发表各类文章数百篇。
　　渭水长流，奔向东方；秦岭巍峨，莽莽苍苍。五丈原，举世闻名的古战场，坐落在关中平原西端，位于秦岭与渭河之间。1786年前发生在这里的那场激战，让时间从此定格，让寂寂无闻的黄土原从此名扬天下。
　　蜀建兴十二年（公元234年），54岁的诸葛亮率领10万大军从汉中出发再次北伐。这是诸葛亮第6次北伐，8年前他从成都进驻汉中，从那时起就再也没有回去过。然而，前几次北伐均未成功，这一次，诸葛亮使尽了力气，试图最后一击。
　　诸葛亮一生中有两个27年：前一个27年，在家乡和隆中度过，拼命积累知识，做着出山的准备；后一个27年，追随先主刘备，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，辅佐刘备艰苦创业，建立了蜀汉王朝。
　　来到这个秋天，刘备已经不在了，只有诸葛亮站在五丈原上，孤独的身影映在昏黄的山影里。关于此战的经过，《三国志》有简要记述：“十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。”
　　这场战役的过程当然复杂得多，细节记录在其他史料中，仅就上述记载来看，很容易产生这样的疑问：五丈原背高山、面深谷，易守难攻，当然是军事要地，但敌人如果不来进攻，只跟你耗着，那优势岂不成了包袱？要地岂不成了死地？
　　这绝非臆想。6年前，深为诸葛亮赏识的马谡奉命守街亭，其战场环境与五丈原差不多，两边是山，中间有河流和大道，马谡看完战场，立即下令上山，理由是山下不好守，山上居高临下，敌人难以攻击。结果，魏军来了，并不攻山，只在山下等着，山上缺水，蜀兵大败。五丈原难道是第二个街亭？以诸葛亮对兵法的精通，显然不会犯这样的低级错误，之所以留在五丈原，一定有他的想法。
　　来到五丈原，我站在高处，望前方，望左右，望日薄西山，闭目聆听，感受时间在风尘中走过，感受轻轻吹拂的秋风，想着心中的那些疑问。
　　看到下面的河川，突然明白，渭水分田也许正是诸葛亮留在五丈原的理由：面对强大的敌人，诸葛亮也许想到进攻长安并无胜算，但撤军的负面影响又太大，不仅对他个人，对蜀国来说这种反复出击无果的事已经越来越不能承受了。所以诸葛亮选择了折中方案，他要在关中长期驻守，渭水分田就是尝试。
　　由五丈原下沿渭河西行，不多远就是宝鸡市区。宝鸡，汉末三国称陈仓，5年前诸葛亮亲率数万大军与魏将郝昭率领的1000多名守军在陈仓相遇，诸葛亮指挥蜀军连攻20多天竟未攻克，只得退兵。此次兵出斜谷，某种程度上也是为了避开陈仓，占领五丈原后，陈仓的战略意义也就不存在了。
　　如果以五丈原为东止线，将其以西的广大地区悉数占领，与陇右就连成了一片，等于把蜀魏之间的“国境线”前推到了关中，即使不拿下长安，也是一个巨大胜利。这是一种持久战，虽不符合此前制定的战略规划，但也是目前情况下最稳妥的方案了。
　　可惜的是，人算敌不过天算。长期的操劳让诸葛亮的身体状况越来越差。这一年8月里的一个深夜，人们发现西南上空一颗流星划过，坠落在五丈原附近，不久诸葛亮就病逝了。
　　有人说诸葛亮早已预感到来日无多，在五丈原上他能做的其实只是等待，等待生命的终结，等待可以去追随先主的那一刻。其实，1786年前的那个秋天，五丈原上确实有一个寂寞而巨大的等待，但等待的不是死亡和失败，而是奇迹的发生，是复兴汉室壮志的实现。
　　关于诸葛亮北伐，有人认为，以当时魏蜀之间的实力对比，蜀国取胜几乎不可能，诸葛亮无视这一现实，连年兴兵，给蜀国带来极大负担，百姓苦不堪言。但是，作为蜀汉的托孤大臣，诸葛亮继承先主遗志，不贪图安逸享受，励精图治，竭尽全力北伐，无论结果如何，这样的精神和毅力都应该称赞。
　　五丈原诸葛亮庙门前的广场上立着一尊石碑，上面刻着“心外无刀”四个大字。心外无刀，也许是想表达对诸葛亮心战实践的敬仰和总结吧。望着这四个斑驳入石的大字，总想上前抚摸一下，不为亲近历史，只为触碰石上的刀痕：心外无刀，其实心才是刀；因为有心，所以成刀，所以执着，所以悲壮！