宝鸡市戏曲剧院秦腔历史剧《谢瑶环》祝嘉摄

　　秦腔为什么要“吼”唱，这跟秦腔的渊源有关。
　　我国自周代以来，陕西关中地区属秦国的领地，就被称为“秦”。秦国的两个重要都城——雍城、咸阳，自然是当时秦国政治、经济、文化的两个中心。据考证，秦腔的戏剧雏形早在西周时期已经形成。最初用于助威战争，士兵用两根枣木棒打击节奏，清脆响亮，同时大声吼叫，再伴随鼓声，以鼓舞军人士气，扬军威。后来，梆梆声加上呐喊声发展成军乐声。而后，这种军乐声又演变成军官和士大夫们茶余饭后的消遣乐趣，喊声变成说唱，也就是后来的“乱弹”，表演者既唱又说还跳。在如今陕西、甘肃一带，这种表演逐渐传到了民间，递变形成一套较为成熟、完整的表演体系，表演技艺朴实、高亢、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，老百姓也喜欢上这种梆梆腔，秦腔由此得名，又叫梆子腔、秦声，中国最早的戏剧诞生了。秦统一六国后，秦腔甚至流传大江南北，深刻影响了各地其他剧种的产生和发展，比如流入山西成为晋剧，在河南为豫剧，在河北为河北梆子，等等。
　　据文献记载：“秦腔形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观。”无断代传承，是名副其实的中国戏剧鼻祖。清代康、雍、乾时期秦腔流入北京，又直接影响到京剧的形成。不管秦腔怎么衍变，“吼唱”这一特色始终没有变。
　　作为一种地方剧种，秦腔的唱、念全都以陕西关中方言为基础，同时也融入了汉唐时期的一些诗、词、曲的语言。这些语言特点与音乐特点相融合，共同形成了独特的声腔风格，即语调高亢激越，语音生硬饱满，语气硬朗结实，句式以十字句、七字句、五字句为主，散文句为辅，戏词如同一首无韵诗歌排列整齐，与秦人“生冷蹭倔”的性格一样，说话干脆利索、宽音大嗓、直起直落，绝不拖泥带水、曲里拐弯，民风敦厚好义、耿直较真、勤劳勇敢。在如此氛围下诞生的秦腔，在听不懂陕西方言、体味不到秦腔特色的人眼里，说话就跟骂仗一样，唱戏就跟吼叫一样。
　　因为秦腔的渊源来自于底层士兵敲击木棒时的呐喊声，不是阳春白雪，所以在大西北尤其陕甘一带的老百姓最好这一口，把秦腔称“大戏”，高兴时“吼”上一段，高亢的吼声惊醒四野，荡气回肠；悲伤时“吼”上一段，悲愤的吼声壮怀痛楚，苍凉深沉。“吼”是呼喊，是欣喜如狂，是撕心裂肺，是抒发内心最真实的情感。
　　一方水土养一方人，一方人育一方文化。秦腔源于渭北台塬，流行于大西北，地理形态决定了秦腔“高昂激越”的特点。当然，任何一门艺术都是在兼容中发展前行，古老的秦腔也不例外。