贺绪林    杨凌人，系中国作家协会会员、陕西省作协理事、陕西文学院签约作家，杨凌区作协主席。1980年开始发表作品，迄今发表各类文学作品400余万字，代表作《关中匪事》。

　　中国古典四大名著中我看的遍数最多的是《三国演义》，每每感叹罗贯中老夫子的生花妙笔，更是喜欢他笔下的英雄人物，西蜀的五虎上将，东吴的小霸王孙策、大都督周瑜周公瑾，北魏的典韦、许褚、张辽……这个名单还可以列下去。最喜欢的当数羽扇纶巾的诸葛亮，到了痴迷崇拜的地步。但凡有点军事常识的人都知道，决定战争胜负靠的不是勇，而是谋。正所谓：将在谋，不在勇。诸葛亮就是谋和智慧的化身。
　　因对诸葛亮的喜爱、痴迷和崇拜，一直想去五丈原拜谒诸葛祠，却不得其时。那日有幸，乘着秋风的凉爽来到了五丈原。
　　五丈原位于岐山县，为秦岭北麓黄土台塬的一部分。是时，诸葛亮屯兵于此与司马懿隔渭河对阵，后因积劳成疾，病逝于五丈原，五丈原由此闻名于世。后世人为缅怀他，在此修建诸葛祠。
　　信步来到山门口，有一通石碑，上书：五丈原，烫金大字。碑是今碑，碑顶的螭首和碑底的龟趺做工都有点粗糙，但看到这三个字，我胸中不禁涌出一股悲凉之气，心中默念，这里就是五丈原了，这里就是传说中的五丈原啊……诸葛亮六出祁山，意图霸业，却事业未竟，溘然长逝于此，令人叹息。
　　默然良久，转身来到武侯祠门前。武侯祠背南面北，古柏参天。大门有一副楹联：一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原。上联的“一诗”是指诸葛亮午睡后故意吟咏给刘备听的“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟”；“二表”是指前后出师表，有人说，《后出师表》是别人杜撰的，但我还是愿意相信是诸葛亮写的；“三分鼎”是指诸葛亮辅佐刘备与曹操、孙权三分天下。下联谁都明白。
　　再看左右：西蜀贤相，南阳纯儒。
　　再看正中竖匾：五丈原诸葛亮庙。这个七字匾据说是书法家舒同所写，“诸”字和后头“葛亮庙”生生断开，和“五丈原”三字变成一排，怎么看怎么读都觉得很别扭。我不懂书法，不知道书法里有没有这样的书写规矩，还是后期制作出了问题？
　　本想进庙内参观，怎奈庙门台阶高而陡，妻子女儿抬不动我的轮椅，只得作罢。
　　那就在庙前的广场转转。
　　广场北边有几棵国槐，碌碡粗细，高大参天。三三两两的游人在拍照。
　　广场东侧，立着诸葛亮显颂碑，碑体由六块青石组合而成，喻丞相六出祁山。碑座由54块红花岗岩石围砌，喻丞相在世54年。底座由28块青石垫底，喻丞相辅佐刘备、刘禅父子28年。整碑形似祁山，雄伟壮观，高大巍峨。
　　驻足碑前，默念刻字，心潮澎湃。良久，深鞠一躬。
　　此时此刻，站在五丈原诸葛祠前，北眺关中平原，遥想当年，别有一番滋味在心头。渭水从关中平原穿过，北岸高坡即是司马懿屯兵大营，蜀魏两国以渭河为界摆开了战场；东望斜峪关，即相传中所称褒斜道“斜谷”之北口（南口叫褒谷，在勉县东北）。斜水，即石头河，由斜峪关流出，北注渭河。其两岸据说就是诸葛亮分兵屯田，军民杂耕之处。再远一点，是葫芦峪，相传是诸葛亮伏兵火烧司马懿父子的战场。若不是那一场突如其来的暴雨浇灭大火，中国的历史就得改写。然而，历史没有假设。不由诸葛丞相发出“谋事在人，成事在天”的长叹。
　　史载：建兴十二年春，诸葛丞相率大军由斜谷出兵，据守于五丈原，在渭水南岸与司马懿对峙。丞相感到每次退军都是由于粮草不继，使自己的宏图不能实现，于是分兵屯田，打算在此久驻。与司马懿对峙百余日后，丞相积劳成疾，在秋风萧瑟的八月，病逝于军中，时年54岁。
　　“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，谁能不为此叹息？！
　　暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容……此时此刻，透过岁月的烟尘，我仿佛看到诸葛武侯手持羽扇，身披鹤氅，头戴纶巾，坐在四轮车上指挥三军……
　　是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
　　往事都淹没在历史的长河中，唯留一股英雄气在人间。