一
　　一座2500多年前黄土地上人垒的土筑台，没有成为千年风雨侵蚀下的废墟，没有成为西风古道边荒草萋萋的黄土丘，而是直到今天，来自四面八方的慕名者仍虔诚地围台仰望，细步丈量，轻步触感，声声惊叹。
　　这座矗立在今千阳县城以西裴家台塬上，底径30多米、高10余米的土筑台，竟然是2500多年前一个人因为思念恩师，以一己之力，用衣襟兜土的方式，历经十余年而筑成，只为垫足登高眺望远在千里之外的鲁国老师。
　　这座黄土筑台，史称燕伋望鲁台，被后人称之为中华尊师第一台。以这样庞大的实物形式表达尊师的望鲁台，比史书中记载的“程门立雪”尊师典故，整整早了1500多年。
　　筑台人就是距今2500多年前春秋时期秦地千阳燕家山(今陕西千阳水沟镇水沟村)人——燕伋。
　　二
　　史料记载：召公奭封燕，五世别为公族，燕伋，其后裔也，生于公元前541年。
　　五世公族的身份使燕伋的祖父辈识文断字。相传从燕伋幼年开始，他见多识广的祖父就成为其启蒙老师。燕伋4岁时，卓有远见的祖父临终时对他父亲交代：要用心抚养这个聪慧过人的儿子，若哪个诸侯国里有学问大、学问深的高人，就一定要送他去拜师学艺，教子明大理、识大义、成大器。稍大一些的燕伋白天和同村的孩子上山放牧、参加劳动，夜晚跟着父亲学文识字。通过学习，燕伋养成了勤奋、好学、善思的好习惯。
　　燕伋18岁时迎娶壤驷氏。据说一次岳父来信告诉他，鲁国曲阜有个名叫孔子的人，学问高深，设坛授徒。从此，鲁国孔子就深深地刻在了燕伋的心里。
　　三
　　遵父辈的遗命，燕伋22岁那年初春，义无反顾地踏上了赴鲁求学的征程。
　　走的那天，在妻儿和同族人的目送下，燕伋背起妻子准备妥当的衣服、鞋子和口粮的包裹，踏出了家门。
　　古道上，青衫飘飘，千里奔赴，只为一个从未谋面的人。燕伋一路向东，经雍城（凤翔）、西岐（岐山）、镐京（咸阳）、下邽(渭南)、潼关、函谷关（灵宝）、洛邑（洛阳）、兰封（兰考）、陶邑（定陶），最后到达曲阜杏坛。近三千里的长路，燕伋步行了快两个月。
　　从陕西千阳到山东曲阜，在今天的交通条件下，直线距离也很遥远，而在2500多年前的春秋时期，没有向导、没有路标、没有地图，要东渡黄河，还可能面临风雨、讨食、走错路等想象不到的难和苦，这实在是一条漫漫的坎坷路途。
　　燕伋到达鲁国师从孔子5年后返回家乡。长途跋涉去一次就够让人震撼了，让人震惊不已的是在他35岁时二次赴鲁，更不可思议的是58岁时他第三次赴鲁。
　　四
　　据传说，燕伋第一次从鲁国归来，在岳父的举荐下，秦哀公敕封他一个相当于现在公安专管户籍的职位，但在这个位上他只做了几年就辞职了。
　　燕伋第二次从鲁国归来后，计划在家乡燕家山创办塾坛，族人认为他两次赴鲁师从孔子10年，精通六艺、学富五车，该入仕，不该授徒。在一致反对声中，一心想让更多的人读书、识字、明理的燕伋，最终把塾坛选在了渔阳塬边，举家迁此。
　　经过多日的筹备，由3口窑洞、5张芦席、1位老师、15个学生组成了最简陋的塾坛。
　　燕伋选择第一次赴鲁拜师的日期作为开学日，在学生和村民的注目下，悬挂起了他书写的“渔阳塾坛”木匾。这一挂，竟然牢牢地挂进了历史，使后世的人掂出了这四字的千斤重量。
　　燕伋授徒不只继承了孔子的教育方法和教学内容，并根据实际进行了创新和增补，除教“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）外，把“农艺”等也纳入了教学内容。他还更加注重学辩结合、动静结合、讲练结合的方法，使得教学效果良好。
　　读书声越传越远，影响越来越广，学生越来越多，后遍及今陕、甘、川、宁等地，为这些地方培养了一大批人才。
　　官场生涯，没有成就燕伋“学而优则仕”的初衷，渔阳设教18年，成就了他“学而优则师”影响千古的一生。
　　从这几口不太显眼的窑洞处，西秦大地平民文化教育由此开始迈步上路，燕伋开了先河。
　　五
　　相传，渔阳塾坛授徒几年后的一个仲秋，一批学生就要出师，在告别老师的聚会中，听到一学生弹奏演唱的《别渔阳》，让燕伋思绪万千，勾起了他对老师孔子的深深思念。
　　人常说，情到至极处，便是有法时。燕伋脑光一闪，何不筑一土台，登高望鲁，寄托相思？
　　送走了出师的学生，燕伋上到窑洞崖背上，这儿是一块台塬，眼界开阔，他觉得这儿就是理想的筑台地址。
　　第二天早上，燕伋用千河岸边捡拾来的小石头勾画出了筑台的范围，用衣襟兜黄土从崖下运之塬上，他东望鲁国，行叩拜大礼后，倒下了第一襟心土。
　　燕伋运黄土上塬筑台，不用箩筐等工具，更拒绝了家人和学生相助的请求，坚持衣襟兜土，一人筑台，每天早晚各一次，日复一日、年复一年。土台越筑越高，年岁越来越大，步履越蹬越慢，喘气越走越粗。以这种特殊的方式筑台，燕伋持续了十余年，足可见其心之诚、其志之坚。
　　六
　　燕伋第三次去鲁国服侍孔子4年，孔子去世后又为其守孝3年，西归时已65岁。
　　燕伋背着“尊师重教”这四字走得太久了，走累了，终于走不动了。归来后第二年初春的一个黄昏，他倒下了，但就在这一刻，却为后世高高地托举起了一座千年的土筑台，一块千年的木匾。
　　鉴于燕伋一生在传承儒家学说、弘扬民族文化等方面做出的丰功伟绩，辞世后，历代朝廷对其大加封赠：唐玄宗封渔阳伯，宋真宗加封千源侯，明追称先贤燕子。
　　今天一拨又一拨的人来过望鲁台，相信他们不是为了看2500多年前的黄土台，而是为了触摸跳动了2500多年尊师重教的脉搏，拾起尊师重教的精神。