一、什么是国学经典
　　今天，在中国的大江南北，在世界各地有华人的地方，都涌现出诵读中华经典的热潮。那什么是“经”或经典呢？广义的“经”，指国学经典或中华经典，包括诸子百家。狭义的“经”，各家说法不一。如秦以前儒家有“六经”（诗书礼易乐春秋），秦以后儒家有“五经”（诗书礼易春秋）；南宋以后流行“四书五经”（大学中庸论语孟子，诗书礼易春秋）；清代有《十三经注疏》流传下来。除了儒家，道家、墨家、法家、兵家等诸子百家各有经典。东汉以后，道教、佛教等宗教，也有自己认可的经典。
　　二、为啥要读国学经典
　　古人皓首穷经，是为了参加科举考试，达到“学而优则仕”的目的；今人读经是为了提高文化素养，找到精神寄托，增强文化自信。经典历经千百年社会实践检验，其价值是不言而喻的，是古圣先贤的伟大创造和贡献！读经典对传承和弘扬优秀传统文化是必不可少的。分为经、史、子、集的《四库全书》，汇集了中华文化的宝贵精神遗产。经典是国学之粹、民族之魂、文化之根。不读经典，空谈国学，虚浮无根。
　　三、正确对待国学经典
　　读经并非文化复古，而在于追求民族复兴，不忘圣贤教诲，方显文化自信。学习优秀传统文化，是培育社会主义核心价值观的必然要求。因此，我们在读经典时，还要树立科学的文化观。也就是要有与时俱进、统揽全局的眼光，要正确处理古与今、中与西的关系。我们既不能虚无传统，又不能厚古薄今，更不能以古非今；既不能贬中扬西、崇洋媚外，又不能自我封闭、盲目排外。中国特色社会主义进入了新时代，我们要把传承优秀传统文化与继承红色革命文化、建设中国特色社会主义先进文化统一起来。
　　四、提高学习的效率和效果
　　在学习国学经典中，每个人可能有不同的途径和方法，每个人有自己的经验和体会。无论采取什么途径和方法，都是为了提高学习效率，取得更好的学习效果。在此，笔者分享几点认识和体会，希望对大家有借鉴意义。
　　第一，微观深入，细读文本。选择优秀版本，逐字逐句、逐段逐篇地阅读理解。国学经典版本较多，同一经典，不同版本，内容有差异，甚至有错误。因此，一定要选择中华书局、上海古籍出版社、巴蜀书社、岳麓书社、中州古籍出版社、三秦出版社等著名古籍出版社的图书。
　　第二，宏观把握，归纳概括。整体把握，不搞碎片化。每部经典都内涵丰富，学习者各有侧重、各取所需，可以理解，但不能盲人摸象，只见部分、不见整体。在微观深入、细读文本的基础上，要善于归纳总结，抽象概括其核心思想和基本精神，有些还要概括其原理和原则。
　　第三，入乎其内，出乎其外。常言道：不上高山，不显平地；当局者迷，旁观者清。热爱经典，执着研读，但不可偏执，视野开阔才不会钻牛角尖。除了熟读文本，还要深入了解经典的历史背景、历史地位、历史作用和历史评价。最好听一些专家学者的专题报告，有助于开阔文化视野、明确文化方向、增强文化自信。
　　第四，化繁为简，重在理解。庄子认为事物的精微之处，只可意会，不可言传，所以，他提出“得意忘言”的主张，即利用比喻、象征、暗示等方法，去获得“言外之意”。王阳明曾提到读书的“三个境界”：一是“记得”（背诵），二是“晓得”（理解），三是“明体”（心体）。他认为，读书不在于死记硬背，也不在于读了多少遍，而在于理解其思想，更在于内化于心、外化于行，做到“知行合一”。
　　第五，联系实际，灵活应用。很多经典所讲的原理和原则，可以与自己的生命、生活、修身结合，也可以灵活应用到经济、政治、文化、军事、外交等领域。
　　（作者系宝鸡文理学院教授、宝鸡市传统文化促进会副会长）