“女红”是女子对美好生活的向往，是指尖真情实感的流露。随着银针丝线上下穿行，线与线的堆积、色与色的搭配，形成了飞鸟走兽、花草树木、果子昆虫等生动可爱栩栩如生的图案。
　　我对“女红”的记忆是从外婆脚上的绣花鞋开始的，其实我穿的小鞋也是母亲做的带有花朵的绣花鞋，可外婆的绣花鞋总是那么的与众不同，那么的惹眼，成为灶台院落一道稀奇的风景，鞋上鲜艳夺目的花儿在我的心里扎下了根。
　　外婆的针线活做得好，绣得花更好，娘传承了外婆绣花的技艺，从小就会绣花，也会养蚕抽丝。记得那年夏天，端午节前夕，娘忙完农活挑了个好天气，把上茧的蚕蛹倒在开水锅里煮软，然后用竹签挑起，找出头绪，徐徐抽出，一点点放在案板准备好的麸皮上，又慢慢地在案板上一层麸皮一层丝线地平铺着，等待锅里的蚕茧完全消失，只有褐色的蚕肉在水中翻滚着，丝就抽完了，摆放在案板上的麸皮中的丝线，被娘按所需长短多少绕在线架上扎好，挂在院子里晾干。随后娘就用在货郎跟前买的染料，染成各种颜色的丝线。这个过程复杂，要细心有耐心。经过复杂的工序，五颜六色的丝线晾晒在院落里，娘说以后绣花就有丝了，丝线绣出的图案光亮整密。
　　小时候娘无论有多忙，都要给我们姊妹的鞋上、衣服上绣花，娘做的针线活好，绣出的花好看，村里姑娘媳妇绣花时总是找娘指导。每当农闲时娘要做好多的鞋子，供给全家一年穿，我和姐姐们的鞋一直有花花点缀，多大了还穿着绣花鞋。在娘一直以来的熏陶下，我和姐姐们都会绣花。村里姑娘出嫁时，都有很多的手工刺绣东西作陪嫁，门帘、枕头、床围、围裙、绣花鞋等应有尽有。姑娘一到十八就要准备嫁妆，所以提前只要有空闲就不停地做，娘给我做的陪嫁，有一些保存至今，整整三十个年头了。
　　端午将至，回忆随心，“女红”带着外婆的传承、娘的精雕细琢、我的爱好而来。如今它变成了传承技艺，变成了非遗产品，国家为了保护这一手工技艺，做出很多努力，投入了很多物力人力资金，一期一期的培训班进入校园，把四面八方的绣娘们聚集在一起相互切磋，相互学习增长知识、增进绣技，通过参观交流、互通互补的办法，使得非遗产品越来越多地走进市场，融入生活。
　　作为西秦绣娘中的一员，我对西秦刺绣有着一定的认识和解读。西秦刺绣散发着浓郁的乡土气息，造型上有平面、立体、浮雕等形式，技法上有平绣、悬绣和拼缝等工艺，形态简洁夸张，色彩明快热烈。西秦刺绣不同于四大名绣中的湘绣和苏秀那么逼真细腻，西秦刺绣来自生活，来自民间，是因对美好生活的向往和对美好事物的追求而生。西秦刺绣可随性发挥，形态百出，样式各异，各人有各人的手法，不拘谨不约束，是发自内心的构思。一脉飞针，手手相传。西秦绣娘们多是自幼受到祖母、母亲的手教，或是亲戚邻居中技艺高超者的传授。
　　银针丝线，指尖流韵。街道上琳琅满目的香包和绣品就见证了这一艺术的真谛，见证了当地文化和自然遗产的魅力，也给生活增添了很多乐趣。