“这块木匾是2015年从陈仓区收集而来的，匾上阳刻着‘俭足养廉’4个行楷大字，大意是节俭有助于培养廉洁美德。”近日，跟随宝鸡民俗博物馆工作人员的介绍，记者在馆藏文物中见到了这块“俭足养廉”木匾（见右图）。
　　这块木匾横长两米多、纵高1.6米，匾面上有裂缝，油漆已基本脱落，边框部分略有残损，但匾上的文字和雕刻依然清晰可见。“俭足养廉”4个字为红底黑字，边框上雕刻有笛子、葫芦、宝剑、宝瓶等木雕，匾的四角部位有拐子龙头雕饰，看起来古朴、典雅。木匾上刻有时间，为1921年2月，说明它的制作年代在百余年前，落款有“愚兄张级三书”。根据这些文字信息猜测，这块木匾可能是一位叫张级三的人送给兄弟或好友的，更多的身份信息无从获得。
　　“俭足养廉”这句话古人就曾说过，在唐代文人司空图创作的《太尉琅琊王公河中生祠碑》中，有这句话:“均能劝勇，俭足养廉。”其实，古人在俭与廉的关系上，做过不少思考。清代人汪辉祖曾说：“欲为清白吏，必自节用始。”说当官的人想做到清正廉洁，必须从保持节俭做起。清代学者张鉴在《浅近录》一书中，讲了一段与俭和廉有关的故事：宋高宗时期，大臣孙樊和宋高宗两人谈话，说到官吏如何才能做到公正廉明的问题时，宋高宗问：“何以生公？”孙樊回答说：“廉生公。”宋高宗又问：“何以生廉？”孙樊又答：“俭生廉。”北宋政治家范仲淹也崇尚节俭和廉洁，他树立了“俭廉恕德”的范氏门风，给后人提供了宝贵的精神食粮。可见，寡欲节用、戒除奢侈、涵养廉洁是古今贤达共同的追求。
　　这块“俭足养廉”木匾的主人究竟是谁，记者几经辗转联系，仍未能获知，但从匾额被保存的情况以及文字内容，可以看出赠匾获匾的人对俭与廉的推崇。