夏末秋初，正是甜甜蜜蜜的桃子、酸爽可口的李子上市之时。你知道吗，在传统文化中，桃子、李子还有着很深的文化寓意。《诗经·大雅·抑》中有一句诗：“投我以桃，报之以李。”演化成四字成语为“投桃报李”，古往今来运用非常广泛，其意思是，别人赠我桃子，我回敬他李子，寓意君子之间的交往。
　　《抑》这首诗在《诗经》三百余篇诗歌中，是比较长的一首了，全文是规劝周代的君王，通过后天的修养完善德与行。这首诗中有深度和广度的就是这句“投我以桃，报之以李”了。这一句诗，既充满对君子修养的追求，又有人世间的礼尚往来，同时，读来又洋溢着果香味。
　　所谓“投桃报李”“礼尚往来”，绝对不是指狭隘的互相送礼，而是以怎样的行为、礼仪、文明态度对待别人，别人就会以怎样的行为、态度回报。《诗经》中《大雅》的诗歌，多为西周早期的王室祭祀、宫廷乐诗，风格雍容典雅。宝鸡是西周早期周部族的发展之地，所以，《抑》这首诗中所描述的情景、行为也与宝鸡颇多渊源，并流传影响至今。
　　千百年来，“投桃报李”“礼尚往来”的行为，也早已渗透在宝鸡人的日常生活中。宝鸡人讲究“礼”，使“懂礼”成为行为规范和品德追求。
　　我们知道《诗经》讲究“赋比兴”，所谓的“比”，就是在诗歌的创作中，常常用比喻、寓意的手法，就如这句“投我以桃，报之以李”。品读《诗经》不难发现，还有很多以水果比喻其他事情、行为的诗句。
　　比如，《木瓜》中的诗句：
　　“投我以木瓜，报之以琼琚。
　　匪报也，永以为好也。”
　　这是一首浪漫、唯美的爱情诗。周代，每到水果成熟的季节，适龄男女青年会一边唱起悠扬的歌谣，一边向对方赠予木瓜表示爱意，有心回应之人会回赠以精美的玉，表示永远在一起……多么美好的寓意和场景啊！
　　这首诗歌中所指的“木瓜”，不是我们今天常吃的那种热带水果番木瓜，而是传统的中国木瓜，个头小，光滑爽脆，香气浓郁，不过味道酸中带涩，所以古人一般做成蜜饯来吃。
　　《诗经》的《湛露》中写道：“湛湛露斯，在彼杞棘。”其中提到了枸杞，也是关于枸杞较早的文字记载之一，枸杞是中国特产的果实，从古至今如此。《湛露》这首诗歌中，以枸杞、红枣等比兴，颂扬君子的美德。
　　与宝鸡息息相关的一首诗《甘棠》中说：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇……”在宝鸡岐山召亭村，有一株甘棠树，据传，是在周代召伯决狱断案的甘棠树原址，重新移栽种植的。这里也成为宝鸡的廉政教育基地。
　　甘棠作为一种果实，它的形状小巧可爱，味道有人说酸涩，有人说甘甜，这因甘棠品种、产地不同而异。如今，甘棠树已经成为一种常见的绿化树种。其实，比起用来吃的甘棠，它的文化寓意更值得回味！