如果要说陕西关中西府地区的民俗与什么动物联系最紧密，那绝对非老虎莫属了。
　　虎为百兽之王，是权力和力量的象征。中华民族从古至今一直都传承有虎文化的印记。早在战国时期，诸侯国就用虎符来调兵遣将，虎符代表着军队最高长官的权力，一块虎符便可节制部下所有军队。《史记》中就有《信陵君窃符救赵》的故事，虎符之重要意义可见一斑。人们还常把勇猛无比的将士称为虎将，比如，三国时蜀汉刘备手下就有非常有名的关、张、赵、马、黄“五虎上将”。虎，还是法度和威严的代表。戏文里开封府包大人就拥有三把铡刀，那是宋仁宗赐给包拯的最高刑具，其中专铡权贵的铡刀就是虎头铡刀。即便是现在，普通人家大铁门上的门环依然是衔在左右两扇门的两个虎嘴里，这便代表私宅威严和不可侵犯。
　　老虎与民俗的联系就在于它的虎威，所以，西府民俗里就有了很多老虎的影子。这一点，在凤翔人的民俗文化中表现尤为突出。
　　送老虎。布老虎是在小孩过满月时，舅舅家送给孩子的主要礼品之一，名曰镇炕虎，意即镇住妖邪，保小孩平平安安。其内核为布虎，然后以鲜艳的颜色纸糊成虎面，再在虎身上插上许多纸花作为装饰。舅家送的这只布老虎到家之后，会悬挂在炕的正上方，小孩躺在炕上就能看见。因其颜色鲜艳，能够吸引孩子的注意力，挂在头顶亦可作为小孩的玩具。
　　挂老虎。如果你去过凤翔人家里做客，那准会看见主人家里挂在客厅墙上的泥塑虎。凤翔泥塑的历史由来已久，六营泥塑早就蜚声海内外了。在六营村有中国泥塑文化园，文化广场的地标建筑就是高达11米的巨型坐虎，连基座总高21米。凤翔泥塑虎分为挂虎和坐虎两种，都有素描和彩绘两种款式。坐虎较小，前腿立而后腿坐，一般可作为摆件装饰，也可作为送给小孩的玩具。挂虎要大一些，宽高约40×50厘米，虎面图案分别代表着不同的含义，几乎将人们对美好生活的所有期望都寄托在上面了。虎面周围的“颤头”上还有十二生肖的动物造型作为装饰。泥塑挂虎一般悬挂在客厅正对着家门的墙壁上，有镇宅辟邪、祈福纳祥之寓意。
　　穿老虎。凤翔巧手的母亲喜欢给孩子穿戴上老虎造型的衣帽，一般都是刺绣布艺工艺缝制而成。小孩稍大点，能抱出门的时候，巧手的祖母或母亲就要给孩子做一件虎头棉大衣，以备冬季或者过年时穿在外面保暖。大衣连帽，帽子便是虎头造型。整个帽子用刺绣装饰成虎头形状，孩子的脸部正好在老虎口的位置之下，帽子边缘还装饰有白色的毛毛，偎在小孩的脸上既柔软又暖和。除过虎头大衣，还有虎头筒袖和虎头鞋，这些都是孩子长到能跑的时候的穿着。虎头筒袖是怕孩子冬季冻手，接在棉袄袖子上用来缩小袖口。虎头鞋除过是一双普通的鞋之外，还是一件漂亮的工艺品，既体现了母亲的手艺，还彰显了母亲对孩子的爱和期许。
　　时代在发展，民俗也在改变。过去的布老虎已经被现代更加逼真的老虎玩偶所代替，虎头穿戴也成了现代人欣赏和赞叹的手工艺品。泥塑虎还继续镇守着家宅，寄托着人们美好的向往，传承着虎文化。