琱生簋铭文中有“召伯虎”

　　
　　《诗经·简兮》云，“有力如虎”，虎力大而无匹，百兽莫敢与之争，这是虎留给人们最深刻的印象，人们崇拜老虎也多是发端于此。古人崇虎的一个重要表现是以虎命名，宝鸡作为周秦文化发祥地，以虎命名也是周人的传统做法，西周晚期股肱之臣召伯虎，就是一个典型的例子。
　　召伯虎之名见于青铜器“琱（diāo）生簋”中，琱生簋属西周晚期青铜器，现有两件，分别藏于中国国家博物馆和美国耶鲁大学艺术博物馆。琱生簋原出土地不详，但2006年11月，陕西扶风县五郡村曾发掘出琱生尊两件，所以据此可知，琱生簋可能也出土于宝鸡地区。琱生尊同铭而琱生簋不同铭，而且其铭文可连续。仔细研读琱生簋铭文后发现，这是召伯虎遵从其父之命，主持分配召氏家族财产的事情，分家之事前后历时一年有余。作为嫡支的召伯虎最终分得三份，并继承了召公之位，作为庶支的琱生则分得了两份。
　　召伯虎以嫡长子身份继承了召氏宗君之位，逐渐成长为德位相称、素位而行的国之能臣。我们从《史记·周本纪》中了解到这样一件事：周厉王后期为政暴虐，甚至连人们在公众场合议论国事的权利也禁止了，于是人们只能“道路以目”，召伯虎屡次劝谏厉王“防民之口甚于防川”，厉王不听，以致“国人暴动”，厉王出逃，召伯虎和周公开始代为执政，史称“周召共和”。宣王即位后，召公一方面继续辅佐周王处理国政，另一方面大力征讨厉王后期反叛的边疆部族，《诗经·大雅》就记载了召伯虎曾率军至江淮地区讨伐淮夷，直至海边。
　　召伯虎是西周以虎为名之人中的佼佼者，一点也没有负老虎之名。除此之外，周王朝还有一个大家族的名称也与虎有关，那就是“虢”氏，虢字金文字形是用双手搏虎，表现出了强烈的尚武倾向，而事实上，虢氏家族的一支虢季氏也世代从事着西周王朝的高等武职——“师”。根据历史学家杨宽的说法，“师”在外训练军队、统军作战，在内则守卫周王、教导子弟。由此可见，虢季氏这一族也是将虎的勇猛无敌刻在了基因之中，并一代代流传了下去。