骑着战马、身披铠甲、手执长枪、目光炯炯……在市区蟠龙文化公园里，有一尊人物雕塑颇显沙场大将的英武风姿（见左图），它刻画的正是扶风英豪、汉代伏波将军马援。观赏这组雕塑，让人想到马援“马革裹尸”的武将誓言。
　　“马革裹尸”意思为用马皮把尸体包裹起来，指军人战死在战场，后来人多用“马革裹尸”来表达自己为国征战、战死疆场的志向。近代革命烈士徐锡麟据此壮语，写下了“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”的著名诗句，使这个成语的境界升华到了一个新高度。
　　马革裹尸这个成语知晓度和使用率较高，但却鲜有人知它出自宝鸡扶风。《后汉书·马援传》中，有这么一句：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”这里，描述的正是马援的豪情壮志。马援字文渊，古代扶风人，是东汉初期的名将，为东汉王朝建立立下了汗马功劳。后来又平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。
　　一日，马援从西南打完胜仗回到京城，许多故友亲朋都来祝贺。其中有一位平陵人叫孟翼，此人足智多谋，是马援的老朋友。孟翼说了许多恭贺马援的话，马援却皱着眉头说，我本以为先生能说些指教我的话，不承想先生随波逐流，和众人说的一样。马援继续讲，汉武帝时期的伏波将军路博德为国家开疆拓土，打下了那么多疆土，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多，却也被封为伏波将军，封地颇多。赏过于功，这样怎么会长久呢？孟翼惭愧得不知道说什么，马援继续谈到，如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰大汉边境，我打算向朝廷请战。大丈夫当战死在边疆战场，马革裹尸，岂能安安稳稳地躺在家中床上，在儿女面前死去？孟翼听了，真诚地赞叹，将军不愧是大丈夫啊！马援是这样说的，也是这样做的。不久，年过六旬的他就主动请战，去北方迎战匈奴和乌桓。
　　公元49年，马援在征战中病逝，实现了自己“马革裹尸”的夙愿，成为令人崇敬的一代名将。回想着马援的历史故事，再来观赏这组人物雕塑，不由被马援的爱国热情所感染。