杨海蒂:《人民文学》编审。著有文学和影视作品多部，作品入选百余种选本、选刊、年鉴、排行榜、教材教辅读本并被应用于高考和中考试题，获丰子恺散文奖、丝路散文奖、孙犁文学奖、《北京文学》奖等。
　　站在高高的石峁古城上，耳畔猎猎作响的朔风仿佛来自上古洪荒。
　　放眼四望，东面是奔腾咆哮的黄河，西面是苍凉的黄土高坡，南面是沧桑的古长城，北面是苍茫的毛乌素沙漠。亘古不息的秃尾河、窟野河，从城址两侧浩浩荡荡流过。
　　在这片比国家还要古老的土地上，在这比人类还要久远的“两河流域”，被定义为“改写中国文明史”的石峁遗址横空出世。
　　这儿是陕北神木县高家堡镇，游牧文明与农耕文明的交错区域。“天之高焉，地之古焉，惟陕之北”。神木充满了奇迹，名称就是一个传奇。极富特色的明代古镇高家堡，古时为边陲要塞兵家重地，是全国历史文化名镇。
　　“两沟夹一峁必有遗迹”是陕北民谚，六十年来考古、文物专家对石峁遗址的调查和试掘几起几落，直到2012年，陕西考古研究院一行人马的到来，意味着尘封于历史尘埃中的石峁遗址终于等到了它的“真命天子”。以哪儿为突破口下手，考古专家慎之又慎。准确的判断来自灵感，灵感的启示来自经验。从外城东门开始试掘，事实证明这是神来之笔。当他们拨开层层泥土，大量龙山时期的陶片不断显露，他们知道，一个里程碑式的考古发现已经诞生了。
　　更大的惊喜还在后头。一座三重结构的石城，以石破天惊之势赫然出现，面积至少一千万平方米。天哪，有十四个北京故宫那么大！石城的核心区域是外城、内城和“皇城台”，面积超过四百万平方米。这是一项超级工程，后来被确认为迄今“中国乃至东亚最大史前古城”。一场颠覆考古学传统认知的重大考古发现，就这样伴随着考古专家辛勤的汗水和激动的泪花到来了。
　　“皇城台”是今人赋予的名称，它类似于玛雅金字塔结构，是王的宫殿，是他的权力高台，历经几千年风雨洗礼依然傲然屹立。等级分明“宫禁森严”的建筑格局，昭示威严的王权不可侵犯；类似北京紫禁城的环套结构设计，开启中国古代都城建筑格局之先河。
　　壮观的皇城台下，构筑精良的城墙绵延数十公里，内外瓮城、门塾、墩台、马面、角台等城防设施俱全。这是整个东亚地区史前最完善的城防体系，说明四千多年前此地战事频仍、政治格局复杂。
　　宏伟的宫殿式建筑、强大的军事功能、严谨的规划设计，足以证明石峁王者的权力、财富与智慧，让看惯了考古奇迹的考古人员也感到震撼。它引起了全世界考古学界的关注。
　　是哪位盖世英豪建造起这座宏伟都城？是谁站在庄严的皇城台上号令天下？
　　它是黄帝之墟，它是夏启之都，它是羌人之城，它是匈奴鬼方城，它是上古西夏都邑……众说纷纭莫衷一是。每一个可能性的背后，又有多个其他的推测或疑虑冒出来。著名历史学家提出的“黄帝之墟”一说，最引人注目，最令人兴奋。
　　哪个才是正解？被掩埋湮没数千年的石城缄默不语。
　　文字、城市、青铜器、礼仪性建筑的出现，往往作为文明起源的标志。毫无争议的是，史证如山的是：石峁古城是现存史前最大城址，或为四千多年前中国北方及黄河流域的权力和宗教中心，它改变了中华文明的早期格局，为探索中华文明起源掀开了新的篇章。
　　过去相当长一段时期里，人们被长城遮挡了视野，把中国古代史看作是长城以南的事情，过分夸大了中原文化的作用。其实，早在20世纪初，人类学家就在英金河畔的红山上嗅到了远古文明的气息，现代考古学家李济60年前也排众而出，提出“长城以北列祖列宗”的观点并敦促同行：“我们应当用我们的眼睛、用我们的腿，到长城以北去找中国古代史的资料，那里有我们更老的老家。”
　　石峁遗址的发掘印证了李济先生的“先见之明”，体现了中华文明起源的多元性，对“中原文化中心论”形成了强烈冲击，对实证中华文明五千年历史有重要意义。因而，石峁遗址被纳入“中华文明探源工程”，并顶着“中国文明的前夜”之桂冠，入选“世界十大田野考古发现”“21世纪世界重大考古发现”。
　　我们还是凭自己的想象，去感受几千年前的王宫气派吧。
　　在多到难以想象的石峁遗址出土文物中，数量最多、品类最全、工艺最高的是玉器。
　　据载，从清朝末期起，有数千件石峁古玉流失海外，欧美多家博物馆都有收藏。流落到民间的石峁古玉更是不计其数，陕西历史博物馆征集了一百多件。
　　红山文化、良渚文化以出土玉器闻名天下，但是与石峁文化中的玉器相比，实乃小巫见大巫。石峁玉器以数量巨大取得压倒性胜利，器类多到让人眼花缭乱，其中牙璋风格非常突出，牙璧造型奇特，专家称之为“精美绝伦、独一无二”。那时候的石峁玉匠，竟然掌握了当今玉器加工的一整套技法，甚至打磨出了针孔可以穿引麻线的玉针，工艺精美到不可思议，有的雕刻艺术对今人来说都是高难度挑战，真是太了不起了，不知道那些伟大的工匠有着怎样聪明的大脑和灵巧的双手。
　　玉器本是上流社会的奢侈品，令人费解的是，石峁连建城都使用玉器，在石峁遗址的残垣断壁中，多件玉璋、玉铲、玉璜、玉刀、玉钺重见天日。
　　这得耗费多少玉材！陕北并不产玉，玉料从哪儿来呢？这么大数量的玉器，不可能都是贡品，也不可能都从遥远漫长的“玉石之路”贸易而来，同样不可能是四处掠夺搜罗过来的战利品。有一个问题不容忽视，那就是：古代交通山高水长，古代运输靠牛拖马拉。陕西历史博物馆与陕地矿集团曾联合举办“古玉寻踪——汉中玉文化探源研讨会”，来自故宫博物院、国家博物馆、中国社科院、台北故宫博物院以及诸多省份、大学、领域的考古学家、历史学家、文化学者济济一堂，忝列其中的我，会上听到有专家提出了“就近取材”的观点：石峁古玉，有无可能来自于距离最近的汉中玉？还有学者说：中央电视台有个《国家宝藏》节目，故宫博物院在馆藏顶级文物里拿出的第一件宝藏——宝鸡石鼓，就是汉中玉做的。
　　惊人的发现远远没有结束，历史的遗存、文明的见证，如同沉积岩一样，在石峁古城地底下层层累叠。
　　城邦，是社会文明到来的重要标志。对石峁王国来说，筑城不仅是建筑行为，更是政治的体现和权力的宣示。内城多处房址遗迹中，一座石砌院落结构完整、错落有致，被推测为石峁王国的“城防司令部”。
　　在石峁城址西面，考古人员发掘出贵族墓葬群。石峁王国已有了明显的社会阶层：王公贵族死后还要极尽殊荣，平民阶层死后只能石棺、瓮棺葬之，社会最底层的奴隶则被殉葬。
　　也有不少加工陶器、骨器、玉器、石器、青铜器的手工业作坊遗迹面世。出土的大量炭化粟、黍和麻布告诉我们：石峁王国曾植被茂盛、环境优良，经过千万年狂风的扫荡、烈日的暴晒、暴雨的冲刷、冰雪的侵蚀，才被塑造成黄土高原。这也体现了地质学上的一个真理：任何地形地貌都不是永恒的。
　　令人惊骇的是，在东城门附近发现一百多颗少女头骨。她们是本邦少女还是异族俘虏？是建城奠基，还是为国事祭祀？石峁王国为什么要用女子当祭品？
　　诡异的“石雕人面像”，大量出现在石峁遗址墙体，说明神巫在石峁王国不仅存在，而且是上流社会人士。
　　最大量级的中国史前壁画，在石峁古城惊艳耀世，它们图案清晰、颜色鲜艳，有着令人震撼的几何图案，使用的起稿线震惊学界。
　　在石峁古城外，有一座同时期的祭坛遗址，是上下三层结构的建筑群，表明石峁王国的宗教、文化等文明要素已经齐备。
　　石峁古城存续了三百多年，留给我们一座隐匿的废都、一个王朝的背影、一部上古的史诗。它是黄帝肇启之都，还是一段文明孤旅？它因何废弃，人们去了哪里？石峁王国的辉煌，石峁古城的衰落，还隐藏着无数的秘密，还有太多的谜团等待揭开谜底。
　　石峁文明能登上人类文明史的世界舞台吗？拭目以待。时间是最伟大的裁判者。肖像作者：陈亮