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安且吉兮
出自《诗经·唐风·无衣》寄意舒适美好
本报记者于虹

   
  在宝鸡民俗博物馆里有一件馆藏“安且吉兮”的匾额,这四字取自《诗经·唐风·无衣》:“岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。”说的是,有人赏赐或赠送作者一件衣服,作者作这首诗表示感谢。
  《国风·唐风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。其实,历代学者对此诗主旨有较多分歧,有人以为此诗系赞美晋武公请求命服之事,有人以为是一首答谢赠衣之诗,还有人以为是览衣感旧或伤逝之作。全诗两章,每章三句,两章字句大体相同,是典型的重章叠句,具有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之效果。
  宝鸡民俗博物馆的这件匾额宽61厘米、高36厘米、厚8.5厘米,呈长方形,正中阴刻楷体“安且吉兮”四字,周边为浮雕的几何纹图案。随着时间的推移,后人用“安且吉兮”作为匾额取其平安吉祥、舒适美好之意。在浙江有一个安吉县,以盛产白茶出名,公元185年建县时,县名就从《诗经·唐风》篇中取了这句“安且吉兮”,“安吉”之名就这样被唤了1800多年。
  匾额多是古人作为门框安置在门口,有弘扬家风勉励族人的作用。用“安且吉兮”作为匾额,对于朴实的西府人来说,一家人的平安吉祥就是最美好的愿望。这样的愿望不仅仅体现在匾额之中,在生活中处处都有体现。在房屋建筑上,房梁会有雕花,比如莲花象征纯洁与高雅、清净和超然,牡丹象征富贵等。门窗上常刻有蝙蝠、葫芦、鱼、仙鹤等图案,这些图案表达的是福气、长寿、喜气之意,以梅兰竹菊的图案象征文人的高尚品格。
  这些寓意着吉祥平安的图案,无不体现着人们对美好生活的追求和期盼,在几千年的文化历史长河中,形成了特有的文化和内涵,并在建筑装饰中被广泛应用。

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