近日，多跋《召伯甘棠图碑》拓片在凤翔出现。得到这个消息，笔者专程前往凤翔，走访了它的收藏者王新明。
　　这幅拓片由王新明购买而得，经过相关专家比对，以及与四川泸州图书馆馆藏多跋碑拓片比对，为多跋碑拓片。
　　《召伯甘棠图碑》有三通
　　据王新明介绍，召伯甘棠图碑，传承有序的古碑共三通，清道光二十五年（1845年）春，时任岐山县令李文瀚前往县城西南刘家塬视察，回府后因崇拜召公绘制《召伯甘棠图》一幅。道光二十七年（1847年）夏，岐山绅士武澄得其绘画，刻图于碑，石碑右上部刻篆体字“召伯甘棠图”五字，右下部刻李文瀚“家在江城里”文印一方，左中部刻有由李文瀚书的《甘棠图记》一幅，中下部为一甘棠树全貌，此为第一通碑。1981年文物普查时，岐山县博物馆将此碑珍藏。
　　第二通碑石源于岐山北郭村，依据武澄所刻之碑传拓而成，现立于周公庙景区召公殿前。此碑和现存于县博物馆之碑有别，碑身有断裂痕迹，碑首勒草体“云房”二字。
　　第三通就是多跋碑。为岐山名士武文炳根据伯父武澄家传岐山县令李文瀚所绘《召伯甘棠图》绘本，于民国四年（1915年）邀陕西著名碑石镌刻家郭希安重刻。此碑较道光二十七年武澄所刻之碑内容更加丰富，画面布局更加厚重。该碑曾立于岐山刘家塬召公殿前，此碑和召公殿宇同时毁于上世纪70年代末，此拓片曾作为文化艺术产品由县衙管理拓制馈赠出去。世间所存拓本已寥寥无几，有一拓本被四川泸州图书馆作为精品文物珍藏。
　　召公恩德世代传扬
　　据记载：召伯，即周公庙召公殿所祭拜的周朝召公奭，姬姓，是一个与周公齐名、好施德政的政治家。因采邑于召（今岐山西南），故称召公或召伯、召公奭，与周武王、周公旦同辈，曾辅佐周武王灭商。周成王时期，召公担任太保。后辅佐周康王，开创“四十年刑措不用”的“成康之治”，为周朝延续八百年打下坚实基础。
　　传说岐山刘家塬一带就是召伯当年居住地。因召伯常在其采邑内的一棵甘棠树下宣传讲解法律知识，办理诉讼案件，所以他离世以后，千百年来，人们常把甘棠树作为召公施行德政的美好象征，加以颂扬。召公执政期间，政通人和，贵族平民都各得其所，因此深受百姓爱戴。
　　《诗经·甘棠》中也曾称颂召公仁政。因此传奇的甘棠树也被当成宝树。
　　珍贵碑石有八名士作跋
　　从王新明所藏拓片可知，这通古碑拓片最大的特点是后人所作的跋识，竟然多达八条，故称多跋碑。
　　清光绪二十六年（1900年），武文炳等上奏请建召公祠，慈禧准奏，拨银五千两，在刘家塬村修建召公祠。光绪二十九年（1903年），慈禧太后亲笔题写、光绪皇帝御赐“甘棠遗爱”巨匾。出于对召公的崇敬，武文炳遂产生了重刻《召伯甘棠图碑》立于刘家塬召公殿前的想法。
　　于是，他先后邀请西府名士诸如周爰诹、王步瀛等书写识语。最后在时任县令贺良成的支持下，于民国四年聘请陕西著名碑石镌刻家、被誉为民国关中刻石第一人的郭希安，依据他珍藏的李文瀚绘本，重新布局完成了《召伯甘棠图》新碑。碑中增加多人题跋，使碑刻内容更加丰富、画面布局更加厚重，完成的新碑比前两碑更具文史、绘画及书法价值。