自古，喜好逢迎者多，直言劝谏者少。唐代名臣魏征之所以能名传千古，在于他遇到善于纳谏的君王李世民，也在于他胸怀天下，敢于站在百姓、朝廷的角度犯颜直谏。这一面“千秋金鉴”在宝鸡曾数次劝谏君王，以客观刚正的德行，为劳动人民谋福利。
　　提起宝鸡的《九成宫醴泉铭》，这可是书家心中无可替代的重量级大作，它之所以流传千古受到后人推崇，不仅因为它是欧体楷书的典范，还因为诤臣魏征的一篇妙文。《九成宫醴泉铭》作于632年，此时的九成宫并不是新建，而是在隋仁寿宫的基础上“葺其颓坏”，但从它的“珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月”，足见其雄伟壮观，也可见初建之时的劳民伤财。在撰写《九成宫醴泉铭》时，魏征不忘百姓，不忘本职，借“本乏水源，求而无之”的九成宫出现了“有泉随而涌出”，且“味甘如醴”，褒扬李世民能以“百姓为心”，体恤民情，因陋就简，实际上魏征是给皇帝树立克己的样板。
　　魏征为什么能“言人所未言”呢？他并不是为彰显个人能力，也不是倚老卖老，而是“社稷之臣”对国家的忠诚、为生民立命的责任。魏征知道国家的安定得来不易，需要治理的时弊旧弊实在太多。尤其是这篇千古铭文最后，他以“居高思坠，持满戒溢”结尾，透露出一代名相劝谏皇帝勤俭持国的良苦用心。
　　还有一次，唐贞观十三年，大旱，李世民在九成宫召集五品以上的官员议事。魏征呈上进谏名篇——《不克终十渐疏》，指出唐太宗在十个方面的不足，说唐太宗相比贞观初年，求治之心锐减，骄奢之心渐长。语句言辞犀利，直指李世民的十种弊病，警醒李世民要励精图治、任贤臣远小人。李世民纳谏，避正殿、减膳食、罢劳役、赈济灾民。这次劝谏不仅对李世民起到了警醒作用，也使百姓减少了劳役、饥饿之苦。
　　这两则故事描绘出一位刚正不阿、爱国爱民的贤臣形象。正因为魏征忠诚于国家、心系百姓生计，才能屡次不顾自身利益得失而大胆直谏，从而达到剜毒治病的目的，为国家昌盛、百姓利益作出实际贡献。