仓颉是中国汉字的创造者，仓颉或收集或创造的文字，让先民们脱离了之前低效率的“结绳记事”，使华夏文明向前迈进了一大步。在岐山的当地传说中，仓颉和这里有着不浅的渊源。
　　相传仓颉在黄帝手下担任左史官时，黄帝派他记录部族里的各项数据，比如圈里牲口的数目、囤里食物的多少等。当时，人们记录各种数据和事情，都是在绳子上打结，或者是在石壁或木头上刻线条。但这样很不方便，数目多了，情况复杂了，单调的绳结和线条就表达不清其意了。于是，仓颉下定决心，要改变这一情况。一次他在参加狩猎时发现，每种脚印都代表着一种野兽，他茅塞顿开，心想“为什么不用一种特殊的符号来代表我要记录的数字和食物呢？”于是，他决心要创造出一种可以用来传授经验、记载历史的符号。为了寻找灵感，他跨过高山和大河，最终到了岐山横水河旁的一个小村。在这里，他用一路上观察风土人情、山川地貌的经验，开始创造一种像图像一样的符号，这就是汉字的雏形。仓颉立下宏愿，要造足“石粟”之数的文字。后来，仓颉在这个小村中去世，去世前，他果真造出了一石粟那么多的文字。
　　仓颉逝世后，当地老百姓为了纪念这位“结束结绳记事，开启民族文明”的造字始祖，不但为其修建了庙宇，立起了石碑，还专门将村名改成“仓颉庙村”。至今村里还流传着“仓颉造字一石粟，孔子认了九斗七，剩下三升无处用，撒到海外训蛮夷”的顺口溜。在仓颉庙前，还有一通石碑，碑文是一首长达26句的五言古诗：“粤稽邃古初，结绳经宇宙。轩辕开文明，仓史擅神秀……”