在中国传统文化中，蛇被视为一种具有神秘力量的动物，不仅敏捷、灵活，而且具有超凡的智慧，汉民族的图腾龙就是以蛇为身，受到人们崇拜。这种崇拜之情，不仅体现在伏羲、女娲等人首蛇身的上古神话人物形象上，还体现在商周时期的青铜器纹饰中。作为宝鸡青铜器博物院镇院之宝的何尊，其上的蛇形纹饰便是这一文化现象的典型代表。
　　何尊上的蛇形纹饰，属于典型的单体蛇纹。单体蛇纹，即以单体形式独立出现的蛇形图案，它们之间并不相互缠绕，而是多呈连续的带状分布或对称排列，展现出一种秩序与和谐的美感。何尊上的蛇纹，形态优美，呈S形蜿蜒曲折，三角形的头部低垂，半球形的眼睛圆睁，马蹄形的鳞片整齐有序地排列在蛇身之上。这些蛇纹作为主体花纹的陪衬，与蕉叶纹、饕餮兽面纹等巧妙融合，以其独特的形态和深邃的寓意，凸显出何尊庄严而不呆板、肃穆又有灵动的气质。
　　何尊上的蛇纹，不仅仅是装饰性的存在，还承载着独特的文化内涵。蛇作为古人心中的神秘动物，象征着智慧、力量和再生。在何尊这样的重要青铜器上饰以蛇纹，无疑是对其尊贵地位和崇高价值的强调。这些蛇纹以流畅的线条和精细的刻画，展现了古代工匠的高超技艺和对蛇这一图腾的深刻理解。
　　据考证，青铜器上的蛇纹最早可追溯至商代中期。在商周时期，青铜器蛇形纹饰主要分为单体蛇纹与蟠虺纹两种。单体蛇纹在商晚期盛行一时，至西周早期开始逐渐衰落，西周中期则趋近于消亡。蟠虺纹则直至春秋中期才崭露头角，成为当时青铜器装饰的主流。它主要由两条或两条以上小蛇相互盘绕而成，大多呈现为长方形，可上下左右延展，重复出现，密布于器表。这种纹饰流行于春秋中晚期至战国早期，展现了春秋战国时代蛇纹的细腻与繁复。
　　而作为西周早期的青铜器，何尊上的单体蛇纹不仅继承了商代蛇纹的传统，更在形态和寓这些蛇纹以其艺术魅力和文化象征，成为何尊上不可或缺的一部分，也让这件青铜国宝更显珍贵独特。