在西周青铜器中，“禁”是贵族在祭祀或宴飨时置放酒器的用具，有着特别的含义。东汉郑玄在为《仪礼·士冠礼》作注时说：“禁，承尊之器也，名之为禁者，因为酒戒也。”意思就是警戒饮酒者。禁的出土量极少，所以非常宝贵，其中蕴含的深刻寓意，给人以启迪，也弥足珍贵。
　　“禁”是对历史教训的总结。酒本来只是一种饮品，但贪嗜无度，会造成严重的后果。在殷商末年，纣王在酒池肉林中寻欢作乐，贵族们酗酒，荒于政事，整个王朝糜烂衰败。周人总结历史教训，认为殷商亡国，嗜酒酗酒是原因之一。所以，周人高度重视酒，周公发布《酒诰》，命令康叔在卫国宣布戒酒，这是中国第一篇禁酒令。在周人的各种礼仪中，对酒的使用有严格规定。青铜器“禁”，承载着周人对历史教训的深刻总结。
　　“禁”是周人的严肃自警。“周虽旧邦，其命维新。”周人革命，推翻殷商，建立全新的周王朝，建立礼乐制度，形成全新的刚健清新的文化。对酒，周人保持着一种警惕，酒可以饮，但要谨慎地把握好度，对饮酒做出具体的规定，坚决禁止周人酗酒。把置放酒器的用具命名为“禁”，把酒和禁关联到一起，让人们看到酒就想到“禁”，心有所戒，行有所止，这是谆谆告诫，可谓用心良苦。
　　“禁”对今人不无启迪。饮酒，把握好度，可以助兴、畅情，酗酒，则伤身、败家、亡国。从个人到家庭、政权，无数实例不断印证这一点。在周朝之后，许多王朝走到后期，其君主和王公大臣沉迷饮酒作乐，醉生梦死，又走上殷商的老路，走向灭亡。对今人来说，汲取历史教训，保持“禁”的自警之心，对修身、持家、干好事业不无裨益。尤其对公职人员特别是领导干部来说，中央八项规定和有关纪律法规对饮酒都有严肃规定，必须严格遵守。现在，作为文物的青铜器“禁”陈列在博物馆里，但无形的“禁”应该放置在我们的思想深处，时时提醒自己。