蔡庆生：1935年生，浙江台州人，中国作家协会会员。曾任台州文联副主席、台州作协主席。有诗作入选《诗选1949—1979》《中国新文艺大系》《中国新诗总系》等。作品获志愿军文学创作一等奖、浙江省作协优秀文学作品奖。
　　去西北旅游，路过宝鸡，本只是为寻访老战友叙旧，不料却被北首岭遗址所吸引，便兴致勃勃地去参观，大有相见恨晚之感。虽然过去了二十多年，但仍记忆犹新。
　　宝鸡位于陕西关中西部，古称陈仓，是“人祖爷”伏羲氏族东迁的第一站，荣氏《开山图注》上说：“伏羲生成纪(即甘肃天水)，徙治陈仓。”宝鸡还有许多值得一说的地方，《水经注》有载：“县有陈仓山，山上有陈宝鸡鸣祠。”所谓陈宝，便是秦文公游猎陈仓得宝石，“其色如肝，归而宝祠之”。关于鸡鸣，史书载：“晖晖声若雷，野鸡皆鸣，故曰鸡鸣神。”我猜想，宝鸡的地名是否也缘于此？公元前206年，刘邦曾用韩信之计，在陈仓袭击雍王章邯。三国时，诸葛亮数万大军在陈仓围攻魏明帝手下将军郝昭，结果“亮不利而返”。这里地势险要，有诸葛亮《与兄瑾书》为证：“山崖绝险，溪水纵横，难用行军。昔逻候往来，要道通人。今使前军斫治此道，以向陈仓。”所以宝鸡是天生的军事重镇，也是古丝绸之路的交通要道。
　　当代的宝鸡则是宝成铁路和陇海铁路的交会处，古今都是我国北方入蜀和通向西南的门户，是新亚欧大陆桥上重要的物资集散地。宝鸡沿着渭河两岸东西横向发展，又沿北岸的金陵河和南岸的清姜河南北纵向发展，北首岭遗址就在渭河支流金陵河西侧。宝鸡市中心有个挺别致的火车站，站前几个广场呈梯形相叠，登高望远，绿树掩映亭台池桥，有一种独特的结构美。
　　1998年夏季的一天，多次打问得知附近有公交车可达北首岭，可弯来绕去总是找不到车站。不得已，只好拦住一位推自行车的中年女人，询问去北首岭的路线。她热情相邀：“随我来吧!”我不好意思了：“你有车子，告诉我们该怎么走就行了。”她详细指点了如何穿街过巷之后，又回忆说：“我小时在北首岭遗址所在的龙泉中学读书，那时这个遗址刚刚发现，还是几个黑乎乎的山洞，我们都进去看了!”她的直观感受，使我们执意寻访的好奇心更强烈。
　　我们继续沿大街走了一程，来到引渭渠岸上，一路房舍盖满山坡，我想：古人若也是如此沿山居住，当然就不怕渭河发洪水了。找到龙泉中学时，已近黄昏，我担心博物馆不会再接待客人了，于是，在学校传达室，我谦和地问一位门卫：“北首岭遗址在这里吗？”对方点头之际，门外来了一辆自行车，车上一个年轻人主动应声：“你们进来吧!”说着，他推着自行车和我们一起走。来到学校后院，我们看见了门额上有“北首岭遗址”字样的大门，四周绿树成行。进了门，他叫来一名博物馆工作人员，交代了几句才离开。博物馆工作人员专为我和老伴打开了展厅的门，并陪同参观讲解，其态度之热情和知识之渊博令人起敬。
　　当时的北首岭遗址十分简陋，只有数间仓库般展室，陈列着墓葬和居室。半埋土中的大陶罐，是一种叫彩陶的制品，比黑陶产生早，里面装着婴儿骨骸。双人墓葬的骨架，有些分辨得出不是夫妻，是母子或同性，明显有母系氏族遗风。博物馆工作人员讲道：“北首岭遗址的发现，比西安半坡遗址晚了几年，但出土的文物比那里却早。这里已发现房屋遗址50座、墓葬451座、文物6000余件，为研究我国仰韶文化的起源提供了重要的实物资料，足可证明宝鸡是中华民族最早的繁衍生息地之一。”
　　这番话引起我一个疑问：“宝鸡地处干旱的黄土高原西部，我们的祖先为什么要选这样的地方居住？”
　　工作人员摇摇头说：“古时候这里可不像现在，三千年前，黄河流域同现今的长江流域一样温暖湿润，再加上黄土质地均一，疏松多孔，便于耕耘又利于农作物生长，对原始农业发展极为有利。(《周礼·职方考》载，宝鸡附近在远古曾有一片叫‘弦蒲’的泽薮(就是湖泊)《水经注》中称为‘弦蒲薮’,可见这里曾是水乡泽国。我国六大古都中的西安、洛阳、开封，便都在宝鸡东去的黄河中下游地带,著名的‘蓝田猿人’在五六十万年前也就生活在渭河下游两岸，所以说黄河流域是中华民族的摇篮!”
　　在我的旅游经历中，还未曾有过不卖门票又有人如此热情耐心介绍的名胜景点。告别北首岭，回眸高楼林立，耳浴市声喧哗，我猛然惊喜地发现，曾经有过的，竟然都消失了吗？不，它们还存在，留在了今日的辉煌中!