本报记者 毛丽娜

　　吹箫引凤传说
　　吹箫引凤传说是根植宝鸡本土、流传久远的经典民间爱情故事，讲述春秋时期秦穆公之女弄玉与萧史以乐结缘、知音相守的千古佳话，是我市极具代表性的先秦文化遗存。2009年，吹箫引凤传说入选第二批陕西省非物质文化遗产名录。

    磻溪凤女楼 毛丽娜摄

    吹箫引凤的古画（资料图片）

    凤女楼楼阁内的彩绘 毛丽娜摄

    凤女楼石碑 毛丽娜摄

　　8月28日，记者来到宝鸡高新区磻溪镇杨家店村实地走访。村子南临秦岭、北依渭河，西宝南线穿境而过。初秋时节，乡间山野中，风清气朗、绿意盎然，村内古木参天，碑刻楼阁掩映绿树之间，为这片土地增添了几分浪漫神秘的色彩。
　　“村上的磻溪宫旧址内留存凤女楼，相传就是萧史、弄玉当年居住的地方。这里的凤女楼、附近的凤鸣村等古迹地名，与各类史志记载高度吻合，印证这里就是吹箫引凤传说的发源地。”杨家店村党委副书记杨宝军自豪地介绍。
　　史料印记溯源流
　　“吹箫引凤”传说，属于民间文学类非物质文化遗产项目，其核心流传地——磻溪镇的行政归属为宝鸡高新区，相关的非遗保护工作在陈仓区。陈仓区文化馆非遗部主任董斌霞介绍，该传说史料记载脉络清晰，历代典籍均有佐证。
　　故事最早文字记录见于西汉刘向所著《列仙传》。北魏郦道元《水经注》留下“雍有凤台、凤女祠”的记载，为传说根植宝鸡地域提供了重要地理依据。至明代，冯梦龙在《东周列国志》中完整演绎故事，画家仇英创作《吹箫引凤图》，图文互证，让这一传说广为流传、家喻户晓。清代乾隆年间《宝鸡县志》《重修凤翔府志》，均收录吹箫引凤典故。
　　董斌霞介绍，相传秦穆公之女弄玉自幼喜爱玉石，周岁抓周时独取碧玉，“弄玉”之名由此而来。秦穆公命玉匠将碧玉雕琢成玉笙，弄玉自幼习乐，无师自通，吹奏之声清越悠扬，宛若凤鸣，声传数十里。成年后，不少王公贵族登门提亲，弄玉一一婉拒，一心寻找音律相知、志趣相合的知音。
　　与弄玉结缘的萧史，原为东周太史令。他年少孤贫，勤学苦读，为人刚正不阿。为官期间不愿攀附权贵，遭人排挤，最终弃官归隐，落脚于古时虢县，即今磻溪镇一带。归隐之后，萧史耕桑度日，闲暇时常吹箫抒怀，箫声清亮悠远，百里可闻。
　　一天夜里，雍城宫中的弄玉听闻山野间的箫音，心生倾慕，日久思念成疾。秦穆公得知女儿心意，三度派人寻访萧史，两位知音得以相逢结缘，成就这段千古佳话。弄玉自幼居于秦都雍城，二人成婚后，不喜宫廷繁俗。秦穆公体恤二人，便在萧史隐居的地方修筑居所，名曰“凤女台”。
　　定居此地后，二人朝夕笙箫和鸣，悠扬乐音常引来凤凰栖息、红龙盘绕。最终，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双羽化升天，笙箫余音久久回荡渭河两岸。
　　遗址古迹存遗韵
　　典籍记载的传说故事，在磻溪镇留存下实物见证。相传，先秦时期秦穆公筑造的“凤女台”原建筑早已湮灭，只留遗址土阜。到了元代，磻溪宫大规模扩建，在院中营建起了“凤女楼”，用来纪念萧史弄玉传说。清康熙年间，凤女楼重修，即为今天人们能看到的这座凤女楼。
　　记者看到，如今的凤女楼为一台阁式楼阁建筑，一层为砖砌台基，上有各式花纹砖雕，楼阁为九脊歇山殿。历经数百年风雨，凤女楼仍显风姿，常有群众前来参观，追忆吹箫引凤的千古佳话。
　　历代文人的诗文，为这段传说平添了厚重的人文分量。唐代诗人李白曾作诗云：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”字里行间，箫去楼空、余韵悠然。此后，历代宝鸡知县均有诗歌咏吟诵，使这一传说在诗文传承中历久弥新。
　　“凤女楼”所在的磻溪宫，曾被列入宝鸡外八景之一。据《陈仓文化丛书》记载，磻溪宫曾被改建为磻溪公社杨家店小学。后来，在文物部门和当地群众共同保护下，磻溪宫遗址才得以保存。
　　千百年来，“吹箫引凤”这一传说融合爱情、神话与人文元素，展现先秦地域文化风貌与古人的精神追求，历代文人不断演绎，衍生小说、绘画等多种文艺作品。陈仓区非遗专家委员会论证认为，吹箫引凤传说地域特色鲜明、艺术价值突出，是研究宝鸡先秦文化、民间文学的珍贵遗存。与广为流传的悲情爱情故事不同，吹箫引凤以音律相知、圆满相守为内核，寄托古人对真挚情感、和美婚姻的向往，是难得的民间文学精品。
　　薪火相传护非遗
　　传说依靠古迹代代相传，更离不开一代代本土讲述者的口耳记录。
　　据董斌霞介绍，“吹箫引凤”传说最初依靠村民口头讲述，传承谱系清晰。第一代传承人为磻溪镇凤鸣村村民张老七；第二代传承人张文芳、张礼，分别生于1920年、1925年，二人为中师学历，长期在乡间口述传播传说；第三代传承人包括胥鼎、郑光明、贾兴；第四代传承人魏玉杰。这些传承人常年搜集、整理、记录传说资料，撰写相关文史资料。
　　时代变迁之下，这项民间文学面临不少传承难题。有的口述讲述人已经离世，有的传承人年事渐高；加之部分古迹风化损毁，旧时壁画、手写文稿等资料散失，项目活态传承压力较大。
　　为保护这项非遗资源，陈仓区出台多项保护举措，区委、区政府将吹箫引凤传说列入区级非遗保护项目，成立专项领导小组，制定实施方案，建立工作机制，有序推进保护工作。传说文本收录进《中国民间文学集成陕西卷（宝鸡县民间故事集成）》正式出版，同时组建《磻溪宫文史》编委会，组织人员实地考证史料，开设专栏刊发相关文章。
　　随着杨家店小学搬迁重建，文物部门争取专项资金，对凤女楼等遗址进行修缮加固，守护传说的实物载体。陈仓区文化馆持续落实保护计划，走访民间搜集不同口述版本，对高龄传承人开展录音录像，建立传承人档案，组织专家研讨传说的文学价值。相关非遗专家提出，后续还需要加大资金投入，持续挖掘整理史料，稳步推进非遗名录申报，延续这段西府佳话。
　　笙箫声穿越千年，凤女楼静静矗立。一段吹箫引凤的西府传说，藏在典籍诗文里，留在楼阁古迹中，在一代代人的讲述与守护下，继续在渭水之畔绵延流传。

　　

专家学者话非遗

杨宝祥（陈仓区文化馆原馆长）:
　　“吹箫引凤”传说是陕西省非物质文化遗产，宝鸡留存有凤凰台、凤女楼、饮凤池、箫史宫村等多处遗迹。
　　吹箫引凤的传说影响遍及华人世界，衍生出乘龙快婿、弄玉吹箫、龙凤呈祥、萧史弄玉、凤去台空等成语。它是中国少有的结局圆满的古典爱情故事，寄托着古人对理想爱情的向往，也是宝鸡独有的浪漫文化符号。
　　省内一些地方及江西、浙江，甚至新加坡都有相关传说，在打造同类IP。宝鸡是传说本源，其余地方均为衍生流传。我们应当深挖传承这一文化资源。