山有枢，隰（xí）有榆。
　　子有衣裳，弗曳弗娄。
　　子有车马，弗驰弗驱。
　　宛其死矣，他人是愉。
　　——《诗经·唐风·山有枢》

　　《诗经》中的《山有枢》是一首读来会让人欣然一笑的诗歌。与《诗经》中其他或唯美、或雍容、或深沉的诗歌不同，这首诗豁然表达着“惜物有度、积极生活”的态度。　　　 
　　这首诗开头这一句，以典型的比兴手法写到，山坡上长着刺榆，低洼湿地生着白榆；你有华美的衣裳，却从不穿戴，有车马却不驱驰，任由它们闲置，等生命逝去的时候，就要被他人愉快地享用。这是借榆树各得其所、生机盎然的画面，引出后文的劝诫之意。诗中所说的生活态度任由评说，这先暂且不论，先来说说诗中多次提到的榆树。
　　宝鸡是《诗经》文化故里，其中所咏的榆树，是西府最常见的乡土树种。从《诗经》中的礼赞，到今天的山川阡陌间，榆树以极强的适应性、极其实用的价值，见证着这片土地的烟火变迁，从西周先民的生计依托，到当代市民的绿意陪伴，书写着草木与人的温情羁绊。
　　榆树耐旱耐寒、耐瘠薄，榆木质地坚韧厚重，是打造农具、家具、车船的上等木料；春日里，枝头一簇簇生长的榆钱，清甜软糯，既是解馋的时令美味，也是荒年充饥的救命食粮。
　　岐山县蔡家坡镇水寨村的“70后”王满怀回忆说，小时候村里有几棵老榆树，是春日里孩子们放学后的乐园，人手几串榆钱，边捋边吃，清甜的滋味满心头。“记得，初中语文课本里有一篇《榆钱饭》，写榆钱充饥、忆苦思甜。那一口清香，不仅是舌尖的记忆，更是几代人刻在骨子里的乡土情怀。”
　　在物资匮乏的年代，榆树用朴实的馈赠，温暖了无数人的童年岁月，成为一代人刻在骨子里的共有的乡愁符号。
　　时代更迭，榆树的使命也在悄然变化。如今，它不再是充饥的口粮、制器的主材。渭河公园里，一棵棵榆树固土护堤、净化空气；城市公园中，榆树绿荫如盖，为市民撑起一片绿荫，成为春日赏花、夏日纳凉的好所在。