维桑与梓，必恭敬止。
　　靡瞻匪父，靡依匪母。
　　——《诗经·小雅·小弁》

　　《诗经》里的这首诗，用朴素的比兴手法，把梓树推到了中国人情感的深处。宝鸡是《诗经》文化故里，诗中所咏的梓树，正是西府大地常见的乡土树种。
　　梓树在古代是公认的“万能良木”，素有“木王”之称。它木质坚韧细密、耐腐防虫，小到制作农具家具，大到建筑构件，都是上好原料。古代帝王的棺椁以梓木为上品，称作“梓宫”；后来雕版印刷兴起，梓木因纹理细腻、不易开裂，成了书版首选，“付梓”这个说法也一直沿用至今。除此之外，梓树嫩叶可食，荒年里是充饥的口粮，根皮、果实还能入药，真可谓浑身是宝。
　　也正因这份实用价值，古人习惯在宅院周边种上桑、梓二树。桑树养蚕供人穿衣，梓树成材撑起家业，都是祖辈留给子孙最实在的生计依托。久而久之，人们见桑梓如见长辈，自然生出恭敬之心，“桑梓”也慢慢成了故乡的代名词，刻进了中国人的文化基因。
　　今年72岁的宝鸡市民王建国，说起梓树满是回忆：“小时候村西头有棵老梓树，夏天树荫能盖半片麦场，是全村人的纳凉地。那时候木匠打家具、做农具都爱用梓木，结实耐用不生虫。春天捋了嫩芽焯水凉拌，就是一道清爽小菜。那时候不懂什么桑梓故里，只知道看见这棵树，就到家了。”
　　时代更迭，梓树的使命也悄然变化。如今，它不再是制器的主材、充饥的口粮，却依然是宝鸡绿化的主力。作为乡土适生树种，梓树凭着树形美观、叶大荫浓、抗逆性强的特点，被广泛用于城市道路、公园游园、渭河沿岸生态景观带和乡村造林中。这株从《诗经》里走来的良木，依然在西府大地上扎根生长，延续着那份绵延千年的桑梓情怀。