覃思今年5月，一场以廉政文化为主题的《器·鉴——宝鸡周秦廉政文化展》在宝鸡青铜器博物院开展。此次主题展览依托宝鸡出土的馆藏文物资源，充分挖掘文物中蕴含的廉洁文化元素，共挑选蕴含廉洁寓意、歌颂清廉品德的主题文物108件（组），以廉政思想在不同时期的演进串联，利用文物的型质、挖掘文物的内涵、提炼历史的脉络，梳理周礼秦制中的古老廉政观念，以“序章·公私”“个人·崇德”“社会·尚礼”“国家·遵法”四个板块由浅入深、由私有到公权、由原始崇拜到法治社会，向大众展示出了宝鸡“礼乐文明之摇篮、德政思想之渊薮”的鲜明气质。截至目前，展览累计接待党政机关、企事业单位400余批次，全市2万余名党员领导干部参观学习。
　　从文物到文化深挖廉洁思想“源头活水”
　　“何尊铭文不仅是‘中国’一词的最早记载，还是德政思想的最初体现。”何尊，1963年出土于宝鸡贾村塬，为西周成王五年铸造，其内底铸有铭文122字。通过注解发现，相比甲骨文，何尊铭文中的“德”字，右下角多了一个“心”，表示统治者在施政时要怀有民本之心，这是周人在总结商人亡国教训后得出的“中国智慧”，也是廉政、德政思想的雏形。
　　作为中华文明的重要发祥地之一，宝鸡在中华传统文化和民族精神的形成与发展中有着重要地位。发源于宝鸡的《周礼》，就曾从廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨六个方面，对官员提出了执政和考核要求。作为中国历史上最早的、系统化的廉政思想与考核官员的标准，“六廉”体现了西周“以廉为本”考察政绩的核心思想，“廉”就是官吏最基本的道德底线。
　　出土于岐山礼村的大盂鼎，是迄今发现的西周最大一件铜鼎。鼎刻铭文记载了周康王在宗周训诰盂之事，也揭示了西周王朝对殷商灭亡原因的总结，即酗酒无度、好逸恶劳，从而丧失了天命。因此，西周统治者对饮酒一直保持高度警惕的态度，周公专门撰写《酒诰》，规定只有在祭祀、宴飨等重要场合才能少量饮酒，饮酒时将盛有酒的彝、卣、尊、壶等放置在禁上，提醒自己适度饮酒、不可放纵。这也成为有史以来第一篇禁酒反腐令。
　　此外，在周穆王时，吕国诸侯甫受命编修了刑书《吕刑》，是我国现存最早的一部法律文献。其中对贪赃腐败的惩治措施明确写在刑法中，也是我国现存的第一部反腐败法。
　　以史为鉴，可以知兴替。无论是从何尊上第一次出现了今天的“德”字，还是《周礼》中西周先贤创造性总结出的“六廉”思想；从周公为长子伯禽和康叔传授统治封地经验所作《康诰》一文中阐述的治国安邦德政理念，到撰写《酒诰》全国禁酒成为有史以来第一篇禁酒反腐令，再到中国刑法雏形《吕刑》的诞生；还有文物上铭文的印证，周秦时代的廉政基因已经根植，廉政文化和廉政制度也为当代社会加强廉政体系建设提供丰富的历史图鉴和文化滋养。
　　从展示到启示促进廉洁理念深入人心
　　近年来，宝鸡市文物局认真贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要论述，坚持“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物‘活’起来”的新时代文物工作方针，以丰富的文物文化资源为依托，深入挖掘阐释蕴含其中的廉政文化，充分发挥传统廉政文化以史为鉴、资政育人的作用，坚持以“挖掘有深度、活动有实效、教育有影响”的原则，先后组织宝鸡青铜器博物院、宝鸡周原博物院等局直属博物馆积极围绕廉政文化策划推出新展，将不同时期的廉政文物“串点成线”，吸引广大党员干部参观学习。从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力，用文物讲好廉政故事、弘扬廉政文化，为清廉文化建设注入源头活水。截至10月底，各廉政展览累计接待党政机关、企事业单位1800余批次，全市35000余名党员领导干部参观学习。
　　近日，宝鸡市考古研究所微信公众号刊发的一篇名为《“满招损，谦受益”——从考古出土的文物说起》的文章，在文博圈里引起热议。文章列举包括宝鸡出土扑满在内的多件文物，由小见大、以古鉴今，读来令人颇受启发。这是宝鸡市文物局系统运用历史智慧推进反腐倡廉建设的一个缩影。该局充分利用互联网优势，网上网下联动，将“两微一端”数字媒体作为宣传主阵地，前三季度共发布文物廉政视频50余条、廉政“微课堂”700余篇，累计浏览量万余次。同时，该局坚持走好群众路线，打造廉洁文化广域传播矩阵，绘就周秦廉政文化新版图，前三季度依托各博物馆爱国主义教育基地、廉政教育基地、干部教育培训现场教学点等，组织多种形式的社会教育活动170余场次，宣传廉政文化思想。协助陕西省纪委监委、宝鸡市纪委监委和中央广播电视总台拍摄制作大型廉政文化纪录片《廉鉴》。通过挖掘历史文献、文化经典、文物古迹中的廉洁思想，整理古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让人民群众“走进博物馆看廉、拿起手机学廉、人在社区见廉、随时随地思廉”，推动宝鸡廉政文化更接地气、更润人心。