民间歌谣，是人民集体的口头诗歌，属于能歌唱和吟诵的韵律文。宝鸡民间歌谣题材广泛，内容丰富。按题材内容及其社会作用来分，有劳动歌、仪礼歌、情歌、生活歌、儿歌、历史传说歌等。具有调节劳动、举行仪式、表达爱情、教育子弟、裁决是非、交流经验、开展娱乐等多种社会作用。
　　先来说说劳动歌。宝鸡民歌中的相当一部分作品，伴随着生产劳动，并直接为生产劳动服务，如《打夯歌》《织布歌》《割麦谣》《织手巾》等。其内容有的是指挥动作，有的是传授生产劳动技能、生活常识，有的是表扬，有的是告诫，有的是诉说苦难，其作用主要是组织劳动，协同运作，鼓舞精神，提高效率。这类民歌不仅通俗易懂，而且内容十分广泛，寓教于乐，语言朴素，朗朗上口，便于传唱。千百年来，劳动人民用口传心授的方法，教育启迪后代，这部分民歌具有实用和传承的作用。
　　情歌，是歌谣中数量最多，也更加脍炙人口的一种。在丰富的宝鸡民间歌谣中，同样，反映爱情生活的情歌，占有很大的比重。内容有倾诉互相爱恋之情和表明选择爱人标准的，如《看你抬头不抬头》：“哥在梁上打石头，妹在河坝放花牛。石头落在花牛背，看你抬头不抬头。”有抒发离别、想念之情的，如《姐吃韭菜久想郎》：“贤妹当门一条梁，芹菜韭菜栽两行。郎吃芹菜勤想妹，妹吃韭菜久想郎。”有表达誓不分离的坚贞爱情的，如《吃红枣》：“大红枣儿两头尖，哥吃半边妹半边。今夜吃了不变心，相亲相爱到百年。”又如《万年莫叫姐丢郎》：“白布腰带丈二长，绾个疙瘩撩过墙，千年莫叫疙瘩散，万年莫叫姐丢郎。”这些情歌优美、健康、淳朴、动人，表达了人们对美好爱情和幸福生活的向往与追求。
　　儿歌，古代称“童谣”或“孺子歌”“小儿谣”等，是人民群众在符合儿童理解能力、生活经验、心理特点和欣赏趣味的前提下，以简洁生动的韵律创作并长期流传于儿童中间的一种口头短歌。宝鸡地区的儿歌内容很丰富，按照其功用，大致可分为：游戏儿歌、教诲儿歌和训练语言能力的儿歌。
　　游戏儿歌和教诲儿歌之间往往出现相互交叉和渗透的情况，中间并没有十分明确的界限。如《挂在房檐吊线线》：“柿子开花裂瓣瓣，我婆教我辫蒜蒜，蒜蒜辫了一串串，挂在房檐吊线线。”《闹哭歌》：“羞一羞，不嫌羞，这边挂的红豆豆，那边挂的绿豆豆，中间烧锅打豆腐，下边片了一斧头。”(注：红豆豆、绿豆豆，指泪珠；烧锅打豆腐，指鼻子；片了一斧头，指嘴。)孩子哭闹时，大人常用此歌逗趣，惹孩子发笑。
　　训练语言能力的儿歌有反话和绕口令。如，《山下石头滚上坡》：“说倒话来唱倒歌，山下石头滚上坡。我从你家门前过，看见外孙抱外婆。”《小花鼓》：“一面小花鼓，鼓上画老虎，豆豆敲破鼓，妈妈拿布补，不知布补虎，还是布补鼓？”
　　这些脍炙人口的歌谣，很多至今仍在群众中间传唱，让西府人的精神生活更加有滋有味。
　　（摘自“宝鸡历史文化丛书”之《西府民俗》）