西府常见的民居院落有三种形式:一是四合院式,即在长方形院内东、西、南、北相向盖房,彼此相依但不相连,呈合围之势,形成矩形的天井。坐北朝南的为正房,两侧为偏房,房门开向院子,构成封闭式的四合院墙。第二种是非四合院型的一面坡式住宅，仅在院内东、西、南、北四面中一面或两三面盖房,其他方位为院墙。第三种为双坡屋面的大屋与一面坡式的厦房组合而成的院落,大房多坐北朝南,而厦房则面向东西。建成什么样的院落不是一件随心所欲的事情,而要根据家庭的经济实力和人口情况而定。
　　今天，我们一起来品“阁老府邸”。
　　府，《周礼·天官·宰夫》中说:“五曰府,掌官契以治藏。”是说“府”是古时国家收藏文档及财物之所,后又称“府”是官署的通称,如“官府”“公府”;府也指达官贵人的住宅,如“相府”“王府”;“府”也用于对别人住宅的尊称,如“尊府”“府上”。“邸”指古时高级官员在京办事的住所。后泛指高级官员办事或居住的处所。
　　西府老街内的“阁老府邸”是党崇雅的住所。党崇雅(1584-1666年),字于姜,宝鸡人。明天启五年进士,明清两朝重臣，官至刑部尚书、户部尚书、国史院大学士、太子太保，被列入中国历代名相录，是明清时期西府地区政治地位最高、历史影响最大的文化名人。1666年党崇雅逝世,享年82岁。清康熙帝为表彰其功绩,诏令陕西布政使赵进美写祭文祭奠党崇雅,祭文中有“性行端良,才猷敏格,参赞机务,克有勤劳”之赞语。
　　宝鸡蟠龙山有其故居遗址,中山路有其府邸,晚年隐居在太平堡意先居。西府老街党崇雅府邸是依据长安大学党崇雅研究会和党崇雅后裔多次沟通,查阅并参考大量史料和老照片复建的原中山路府邸,两进大院,用于展示党崇雅的生平事迹和文献资料,亦作为宝鸡市国学教育体验基地。
　　“阁老府邸”的建筑形式采用的是“一颗印”,其布局是“前厅房、后楼房,中厅招待拜花堂”的建筑格局,院周屋檐雨水,皆流入院中渗井,或从屋檐下暗沟水眼排出。民间称“四水归堂”。因形如“印鉴”,故名“一颗印”。其建筑风格从门厅、过厅到上厅,每厅比前一厅地基高出三阶,寓意“步步高升”。各厅为五楹,前厅屋顶行坡前高后低、前短后长,形如“蹲虎”,故曰“蹲虎式”。门厅前檐斗枋有四季花卉木雕,寓四季平安兴旺;四根方柱和方柱础石的卧狮,皆寓意四方(天下)之事,事事在心。“方”含做人应方方正正、顶天立地。前厅亦是门庭，左耳房墙面砖雕“麟吐玉书”,寓天将降大任于斯人也,上奉天命、下顺民心,不负王命,造福于民。右边耳房墙面砖雕“狮戏绣球”，“狮”谐音“事”,“绣球”“丝带”寓江山社稷若锦绣,整体寓意大事小事都牵扯国家之兴衰,每日出进都得提醒自己。过厅是过道敞开,故曰“穿堂式”。上厅五楹，三明两暗,明堂显眼,庄重肃穆,尽显堂室之气。上厅屋顶为卷棚圆顶,有代天之形,柱础为方,柱顶为圆,寓“天圆地方”,以示为人在世,应脚踏实地,头顶青天,时刻以天下为己任,当为民众谋福祉。其装饰，从屋顶的“五脊六兽”,到山墙、门面、墙裙、屋檐的斗拱摆件、柱梁穿件、吊角垂花,以及门墩道沿的木雕、砖雕、石雕都很讲究，极其精致美观，大气且寓意深厚。如“象头”造型寓意“太平之象”的祈盼,有“太平原有象,造物本无私”之说。(摘自《探俗承雅》)