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大土场
在我眼里，那时的大土场是世界上最大的土坑，又宽又长，能顶好多涝池，进口也是出口，朝着天好像张着巨大的嘴巴。
除过雨季，大土场的土天天取，饲养员三天两头套上木轮大车拉，农户三天两头用架子车拉，逢有盖房的家庭，总雇人在土场打土坯，用一块平滑的方石头或圆石头作底石，上面放置土坯模子(我们这里通常叫胡基模子)。木模子是长方形的方框，中间是空的，能活动，底端有一个活木卯，打土坯时，将土坯模子平放在底石上，套好木卯，撒一把干燥的草木灰在模子内的底石上，便于土坯成形后从石头上搬动。模子里面填充的土要湿度适宜，要黏性好又不能含水分多。通常两个人作业，一人供土，一人打土坯。爹和红脸叔叔都是庄子里最好的打土坯匠人。爹光着上身，穿一条大裆半截裤，赤着脚，提着平底石锤，站在那片平石的一侧，见木模内已供好冒尖的土，便双脚蹦跳到湿土上，几个弹跳动作，单脚跺一下，轻盈如在水上漂，再一次飞跳起来，已是双脚有力地踏在土上面，那情形跟现在的广场舞有相像之处。但眨眼间脚下的湿土已呈瓷实样，平底石锤上下动起来，先是三锤下去砸在土中心，再上下左右锤平四个角。石锤动，咚咚咚，像擂鼓，声音带着泥土气在大土场的四周响，远远地回荡。爹的头拨浪鼓般一摇，头上脸上眼睫毛上的汗水像细细雨雾，跟身子蒸腾的汗气瞬间融合。这当儿，爹用脚掌将石锤往前轻轻一推，石锤和套在背面臼上的T形木柄像人一样站在底石外面的草木灰中，爹用左脚和右脚在木模上一撇一拉，刮净上面的泥土片，跳下底石，弓腰，用手握成拳头，退下活木卯上的底格框木，轻轻地向左右和上端松动框木，将木模栽靠在木柄石锤上，方方正正、棱角分明的土坯就安静地躺在底石上。爹从底石的右侧蹲下去，两手各抓住土坯上面的棱沿，屏声静气地慢慢搬起土坯，先将土坯栽立在底石上，然后双手调换到土坯两侧，像抱奖牌一样托在胸前，将土坯栽放在错落有致的垛子上。土坯垛的选地离砸土坯的底石五六米远，要修整得平展，还要用平底锤砸硬实，要确保土坯的两面与地面呈90度直角，土坯与土坯间隔两指宽，便于通风晾晒。底层100匹，共5层，一垛子500匹，垛子与垛子间隔半米，看上去，像被检阅的仪仗列队，横竖成行。
打土坯是超强体力活和技术活，讲究个稳准狠，爹曾经说过，土场里哪一块地方的土打的土坯结实，他远远能闻得出来，判断一个土坯匠人的高明，只需听他用平底锤锤打土坯的声音和节奏就可得知。土坯是房子的主要组成部分，除过房子背墙的底部是绑着圆木椽用土场土打垒的，房子的山墙、檐墙、隔墙、炕墙、锅灶、烟囱都是土坯垒成的，就连猪舍猪圈、鸡窝的用料也用的是土坯。
每到冬季，地里的活儿少了，全队的男女劳力开始组成长长的架子车队，从大土场往饲养室附近拉土，下雪天也不停歇。一个冬天下来，就堆成了一座小土山，够来年的牲口圈垫土用上多半年。红脸叔叔和其他的饲养员不放过每一个晴天晒土的时机，早早从饲养室的土炕上起来，在露天的牲口大圈、饲养室推出几推车干土，均匀地撒在圈里，再将牲口一头一头从饲养室木槽边的缰绳上解下来，从里面的小圈牵到外面的大圈，拴在固定的土桩上。此时牛哞声、驴骡的昂叫声此起彼伏，长调、急板错落有致，组成牲口大合唱。
饲养室里面一年四季存储着白得亮眼的干土堆，是用来垫圈的。这些土是用独轮手推车推运进来的，圈里的粪土再用推车往出运。那时的饲养室门都狭窄，饲养员都必须练得一手推独轮车的好功夫。红脸叔叔能倒拉手推车从容出进，车子稳稳当当不会倒翻。而大多人推空车走都走不稳，五六步以外往往翻车。
大土场的土堆成的大土山，被红脸叔叔一车一车晒干，运到饲养室垫圈。变成土粪后又一推车一推车运到涝池边，逐渐积成高大的土粪堆，再一车一车运送到地里。家家户户从大土场拉的土变成土粪或由主家用架子车运送到自留地，或者由队上的劳力按粪堆大小计工分后运送到队上的地里。所以，家乡有起圈和起后院之说，分别是指从饲养室内外两个土圈挖运土粪到田地。还有一说叫起涝池，这是指涝池水干了，队上组织社员清挖淤泥和池底，作为优质肥运送到地里。
除过割草种麦，庄上的劳力年复一年进行着土的搬运，土墙踏好了，土屋建起了，倒塌拆掉的土屋的土也成了土肥上了地。田地在一年年抬高，大土场在一年年变阔大，像土地巨大的伤口大多时对天空无言无话，只有刮大风下白雨(暴雨)，大土场才会发起巨大的吼声，庄子的地在抖动，伴随着涝池带水声的哨子鸣叫和城壕空洞又浑厚的呜呜声，汇成独一无二的土质的自然和声。记忆中，有一年下午下暴雨，天空像漏了底的大海，两个小时的打雷雨泻，水就将涝池装满、将城壕装满，大土场也快被装满。庄子几个水性好的小伙子，看着变成大湖的大土场喊叫:娘娘(niania)，土场成水库哩！然后像下饺子一样，扑通扑通入水，从此岸到彼岸，享受了几乎百年一遇的大泅渡。
上世纪80年代初，大土场的挖掘终止了，没有人能知道到底挖了多少年？我问了爹、红脸叔叔、庄子最老的长辈，都具体说不上来，都说估计有上百年了吧。以后队上改换为在庄北挖土场，不久，热闹的土场渐渐冷寂了，原因是饲养室拆除了，牛驴骡卖光了。又过了些年，土屋土墙都被砖头楼板钢筋水泥结构的平房楼房取代了，爹和昔日的打土坯匠人、红脸叔叔、饲养员们相继离世，在村子东南的坟园集结。前几年，庄子最后一位饲养员活到90多岁，在大土场割草时猛然仰躺下去，彻底结束了那个时代。
李喜林：曾就读于鲁迅文学院陕西中青年作家研修班、西北大学作家高级研讨班，系陕西省作家协会第二、三届签约作家，陕西省首届“百优作家”、宝鸡市有突出贡献拔尖人才。出版小说集《映山红》、散文集《岁月深情》、诗集《那些年我蘸着煤油灯光》等，荣获柳青文学奖、冰心散文奖等。
除过雨季，大土场的土天天取，饲养员三天两头套上木轮大车拉，农户三天两头用架子车拉，逢有盖房的家庭，总雇人在土场打土坯，用一块平滑的方石头或圆石头作底石，上面放置土坯模子(我们这里通常叫胡基模子)。木模子是长方形的方框，中间是空的，能活动，底端有一个活木卯，打土坯时，将土坯模子平放在底石上，套好木卯，撒一把干燥的草木灰在模子内的底石上，便于土坯成形后从石头上搬动。模子里面填充的土要湿度适宜，要黏性好又不能含水分多。通常两个人作业，一人供土，一人打土坯。爹和红脸叔叔都是庄子里最好的打土坯匠人。爹光着上身，穿一条大裆半截裤，赤着脚，提着平底石锤，站在那片平石的一侧，见木模内已供好冒尖的土，便双脚蹦跳到湿土上，几个弹跳动作，单脚跺一下，轻盈如在水上漂，再一次飞跳起来，已是双脚有力地踏在土上面，那情形跟现在的广场舞有相像之处。但眨眼间脚下的湿土已呈瓷实样，平底石锤上下动起来，先是三锤下去砸在土中心，再上下左右锤平四个角。石锤动，咚咚咚，像擂鼓，声音带着泥土气在大土场的四周响，远远地回荡。爹的头拨浪鼓般一摇，头上脸上眼睫毛上的汗水像细细雨雾，跟身子蒸腾的汗气瞬间融合。这当儿，爹用脚掌将石锤往前轻轻一推，石锤和套在背面臼上的T形木柄像人一样站在底石外面的草木灰中，爹用左脚和右脚在木模上一撇一拉，刮净上面的泥土片，跳下底石，弓腰，用手握成拳头，退下活木卯上的底格框木，轻轻地向左右和上端松动框木，将木模栽靠在木柄石锤上，方方正正、棱角分明的土坯就安静地躺在底石上。爹从底石的右侧蹲下去，两手各抓住土坯上面的棱沿，屏声静气地慢慢搬起土坯，先将土坯栽立在底石上，然后双手调换到土坯两侧，像抱奖牌一样托在胸前，将土坯栽放在错落有致的垛子上。土坯垛的选地离砸土坯的底石五六米远，要修整得平展，还要用平底锤砸硬实，要确保土坯的两面与地面呈90度直角，土坯与土坯间隔两指宽，便于通风晾晒。底层100匹，共5层，一垛子500匹，垛子与垛子间隔半米，看上去，像被检阅的仪仗列队，横竖成行。
打土坯是超强体力活和技术活，讲究个稳准狠，爹曾经说过，土场里哪一块地方的土打的土坯结实，他远远能闻得出来，判断一个土坯匠人的高明，只需听他用平底锤锤打土坯的声音和节奏就可得知。土坯是房子的主要组成部分，除过房子背墙的底部是绑着圆木椽用土场土打垒的，房子的山墙、檐墙、隔墙、炕墙、锅灶、烟囱都是土坯垒成的，就连猪舍猪圈、鸡窝的用料也用的是土坯。
每到冬季，地里的活儿少了，全队的男女劳力开始组成长长的架子车队，从大土场往饲养室附近拉土，下雪天也不停歇。一个冬天下来，就堆成了一座小土山，够来年的牲口圈垫土用上多半年。红脸叔叔和其他的饲养员不放过每一个晴天晒土的时机，早早从饲养室的土炕上起来，在露天的牲口大圈、饲养室推出几推车干土，均匀地撒在圈里，再将牲口一头一头从饲养室木槽边的缰绳上解下来，从里面的小圈牵到外面的大圈，拴在固定的土桩上。此时牛哞声、驴骡的昂叫声此起彼伏，长调、急板错落有致，组成牲口大合唱。
饲养室里面一年四季存储着白得亮眼的干土堆，是用来垫圈的。这些土是用独轮手推车推运进来的，圈里的粪土再用推车往出运。那时的饲养室门都狭窄，饲养员都必须练得一手推独轮车的好功夫。红脸叔叔能倒拉手推车从容出进，车子稳稳当当不会倒翻。而大多人推空车走都走不稳，五六步以外往往翻车。
大土场的土堆成的大土山，被红脸叔叔一车一车晒干，运到饲养室垫圈。变成土粪后又一推车一推车运到涝池边，逐渐积成高大的土粪堆，再一车一车运送到地里。家家户户从大土场拉的土变成土粪或由主家用架子车运送到自留地，或者由队上的劳力按粪堆大小计工分后运送到队上的地里。所以，家乡有起圈和起后院之说，分别是指从饲养室内外两个土圈挖运土粪到田地。还有一说叫起涝池，这是指涝池水干了，队上组织社员清挖淤泥和池底，作为优质肥运送到地里。
除过割草种麦，庄上的劳力年复一年进行着土的搬运，土墙踏好了，土屋建起了，倒塌拆掉的土屋的土也成了土肥上了地。田地在一年年抬高，大土场在一年年变阔大，像土地巨大的伤口大多时对天空无言无话，只有刮大风下白雨(暴雨)，大土场才会发起巨大的吼声，庄子的地在抖动，伴随着涝池带水声的哨子鸣叫和城壕空洞又浑厚的呜呜声，汇成独一无二的土质的自然和声。记忆中，有一年下午下暴雨，天空像漏了底的大海，两个小时的打雷雨泻，水就将涝池装满、将城壕装满，大土场也快被装满。庄子几个水性好的小伙子，看着变成大湖的大土场喊叫:娘娘(niania)，土场成水库哩！然后像下饺子一样，扑通扑通入水，从此岸到彼岸，享受了几乎百年一遇的大泅渡。
上世纪80年代初，大土场的挖掘终止了，没有人能知道到底挖了多少年？我问了爹、红脸叔叔、庄子最老的长辈，都具体说不上来，都说估计有上百年了吧。以后队上改换为在庄北挖土场，不久，热闹的土场渐渐冷寂了，原因是饲养室拆除了，牛驴骡卖光了。又过了些年，土屋土墙都被砖头楼板钢筋水泥结构的平房楼房取代了，爹和昔日的打土坯匠人、红脸叔叔、饲养员们相继离世，在村子东南的坟园集结。前几年，庄子最后一位饲养员活到90多岁，在大土场割草时猛然仰躺下去，彻底结束了那个时代。
李喜林：曾就读于鲁迅文学院陕西中青年作家研修班、西北大学作家高级研讨班，系陕西省作家协会第二、三届签约作家，陕西省首届“百优作家”、宝鸡市有突出贡献拔尖人才。出版小说集《映山红》、散文集《岁月深情》、诗集《那些年我蘸着煤油灯光》等，荣获柳青文学奖、冰心散文奖等。