我市汉服爱好者在宝鸡植物园参加花朝节活动（资料图）

    法门寺博物馆大唐皇家茶宴彰显传统文化之美

　　
　　“老字号”商品焕发生机，“新中式”设计引领时尚；河南卫视《唐宫夜宴》一鸣惊人，央视春晚《只此青绿》备受好评；“汉服小姐姐”成为街头流动的风景，“N刷博物馆”成了网络热议的话题……
　　如今，以中国特色社会主义文化为内涵的“国潮”正汹涌而来，吸引越来越多的人投身其中，感受传统与现代碰撞迸发出的文化魅力。国潮有多潮
　　“国产好物，有颜值，更有品质。”这些天，家住渭滨区经二路的市民王浩正忙着拆快递。今年“双11”购物节期间，他买了不少潮流国货，从卫衣到球鞋，从眼镜到耳机，从零食到饮料，都是网友们买过后极力推荐的。
　　“这款口红，我用过一次就爱上了。”在宝鸡高新区上班的市民李佳欣同样钟情潮流国货。她拉开挎包，一件件地介绍正在使用的化妆品和护肤品，清一色都是国货品牌，就连这个挎包也是深受年轻人喜爱的国货尖品。
　　搜索数据显示，国潮热度近十年上升528%，手机、服饰、汽车、美妆等门类，关注的增长幅度最大。消费数据显示，在品牌引领和品质支撑下，潮流国货越来越受消费者青睐，国货销售占比逐年攀升。据新华社报道，今年“双11”当天，天猫开启售卖的第一个小时内，共有102个品牌成交额过亿元，其中国货品牌占到一半以上。
　　国潮的潮，不仅体现在消费领域，还体现在人们的日常生活中。小周是宝鸡文理学院大三学生，也是汉服文化的爱好者和传播者。她不仅常常身着汉服穿行于商业街区，还不时组织举办汉服展演活动，吸引不同年龄、不同职业的人加入这个圈子。“以前，我都不好意思穿汉服上街，怕被人指点和议论。现在，我可以大方地走在街上，明显能感受到大家投来的都是欣赏的眼光。”小周说，“这也说明，作为传统文化的载体，汉服在现代社会又焕发出新的活力。”
　　一份由百度和人民网联合发布的报告显示，国潮从经典国货到中国智造，再到文化、科技全面开花，至今已走过了三个阶段：第一阶段是一众老字号商品回春，集中于服装、食品、日用品等生活消费范畴；第二阶段是在手机、汽车等更多高科技消费领域开花，打造出更高品质的商品；第三阶段是中国品牌、中国文化以及中国科技引领了全面全新的国潮生活，此时的国潮不仅限于实物，更有文化和科技的输出。如今的国潮正在向世界输出来自中国的潮流新思路，是国人对于中国经济、文化、科技实力的全面自信。
　　国潮为啥潮
　　去年，河南卫视春晚舞蹈《唐宫夜宴》给人留下深刻印象。十四名乐舞俑造型的女子憨态可掬、舞姿蹁跹，让观众在欣赏“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的同时，尽情领略中华优秀传统文化的魅力。今年，央视春晚舞蹈《只此青绿》创作灵感同样来自古代——北宋画家王希孟的青绿山水巅峰之作《千里江山图》。舞蹈循着展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画的篇章，带领观众感悟中华优秀传统文化的博大精深。
　　国潮之所以“潮”，是源于“国”。有专家认为，国潮不仅是国货之潮，也是国力之潮，更是国运之潮。党的十八大以来，我国经济总量从50万亿元量级跃至114万亿元，占世界经济比重从11.3%上升到超过18%；人均GDP从6300美元升至超1.2万美元，形成超4亿人世界最大规模中等收入群体；近1亿农村贫困人口实现脱贫，历史性解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题……国家经济实力、科技实力、综合国力跃上新台阶，我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路。
　　伴随经济发展的是文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化像空气一样无处不在、无时不有，能够以无形的意识、无形的观念，深刻影响有形的存在、有形的现实，深刻作用于社会发展和文明进步，既是民族凝聚力和创造力的重要源泉，又是综合国力竞争的重要因素。党的二十大报告指出，我们确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，新时代党的创新理论深入人心，社会主义核心价值观广泛传播，中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展，文化事业日益繁荣，网络生态持续向好，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变。
　　国潮澎湃的背后，正是经济发展和文化自信的共同驱动。国潮以国有品牌为载体、以优良品质为内涵、以现代信息技术为支撑，在弘扬中国特色社会主义文化的同时，满足了人们表达个性、追求时尚的需求。
　　国潮该咋潮
　　“终于看到了心心念念的何尊，我要把‘宅兹中国’带回家去……”在宝鸡青铜器博物院文创商店，游客张子熙认真地选购文创产品。何尊造型的冰箱贴、钥匙扣，“宅兹中国”图案的背包、雨伞，各式各样的文创产品让人目不暇接。
　　近年来，受文博类影视、书刊影响，越来越多的人走进博物馆这所“大学校”，在欣赏文物珍奇、精美的同时，充分感受中华传统文化的博大精深。由文物衍生出的各类文创产品，也越来越受到人们特别是年轻人的青睐。故宫博物院的网红口红、河南博物院的考古盲盒、三星堆博物馆的川蜀麻将摆件、敦煌博物馆的伎乐天系列短袖、陕西历史博物馆的杜虎符饼干等，都曾成为红极一时的国潮产品。
　　然而，包括博物馆文创在内的国潮产品，都需建立在对传统文化的挖掘和阐释基础上，否则便容易走入同质化、浅表化发展的歧途，不利于品牌持久地保持竞争力。有文博爱好者吐槽，一家博物馆出盲盒，其他博物馆也跟着出盲盒，一家博物馆卖雪糕，其他博物馆也跟着卖雪糕，游客起初还有点新鲜感，司空见惯后便会觉得索然无味。
　　“国潮并不是沾上‘国’就能‘潮’的。”我市一家文化企业负责人蒋涛说，“有的商家见国潮有利可图，便简单粗暴地堆砌一些传统文化元素，给人生搬硬套、生拼硬凑之感。还有的商家在国潮营销上急功近利，无中生有、捕风捉影地塑造一些所谓国潮概念，美其名曰人文理念、爱国情怀。这些东西，既代表不了‘国’，又体现不出‘潮’，反而会形成误导，甚至透支人们对国潮的信赖与期望。”蒋涛表示，无论个人还是商家，无论创作文艺作品还是输出文化商品，只有深刻认识中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，才能更好地把握什么是“国”，从而“潮”注入源头活水，实现国潮的健康发展。
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　　国潮可以说是顺应青年群体的审美品位和个性特征，对传统文化进行再创作和再表达。