今天，我们常常把“姓氏”作为一个词来用，其实，“姓”和“氏”在古代是不同的。
　　姓，在古代的主要社会功能是“姓别婚姻”，即，同姓不婚。据记载，从原始氏族部落时候起，古人就认识到了近亲繁衍的危害，从而作出了同姓不婚的严格规定。当然，今天的我们已经知道，近亲不能通婚，不仅仅是看姓氏的区别。但是，“姓别婚姻”这个规定在当时来讲已经是一个进步。
　　那么，“氏”从何来？古籍《国语·周语》记载:“姓者，生也，以此为祖，令人相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”也就是说：姓，表示宗族的起源、出处，是原有的大宗的族号；氏，是后起的、分支的小宗的族号。先有姓，后有氏，姓大于氏。姓是氏的源头，氏是姓的分支。
　　我们知道，岐山是周文化的发源地，从三千多年前的古公亶父迁岐后，由此开拓了“姬”姓王室的周王朝。《周文化丛书·姓氏卷》一书中写到，周王朝建立之后，贵族们又以国号或朝代名冠以“周”姓沿用下来，使发源于“姬”姓之氏的“周”成了一大姓，又从“周”姓衍生出三百多个姓播撒于中华大地。
　　据了解，“姬”姓以及由此衍生出来的姓氏，如，周、燕、吴、管、卫等姓氏的人，经常会从各地到岐山来寻根问祖。
　　再来说一下“齐”姓。历史上辅佐周武王伐纣的姜太公被我们所熟知，宝鸡的姜子牙钓鱼台至今仍是一方人文景区。姜太公后来被封于齐国（今山东临淄），子孙便以国为氏，称为姜姓齐氏，发展为后来齐姓。
　　当然，不是说所有的“齐”姓都是源自于齐国。在历史的长河中，齐姓也有其他来源，这就是所谓的“一姓多源”和“一源多姓”的情况。所以说，姓氏文化包罗万象，纵贯古今源远流长。