站在三国故地五丈原向北平望，渭河北正对处的土塬向南伸出一道坡岭，这便是三刀岭。岭下，就是因岭而得名的村落，叫三刀岭村。
　　说起“三刀岭”村名的来历，当地老幼都会讲起司马懿“劈石留痕”的故事：
　　三国时期，诸葛亮足智多谋，令司马懿非常头疼。一次，诸葛亮与司马懿各领大军驻扎在五丈原和渭北的积石原（即渭河北塬），两军隔渭河对峙。诸葛大帐在五丈原后的豁落城，司马中军帐在五丈原正对面的脊原头岭嘴（即今三刀岭塬顶）。
　　司马懿愤于诸葛亮的足智多谋，曾南望五丈原，抽出宝剑，在旗台边一块大石头上狠狠地连砍三剑，大石头上便留下了深深的三道剑痕。司马懿指着石头上的深痕，愤愤发誓：定当让诸葛亮如此顽石！
　　后来，人们看着插旗台边大石头上的三道深痕，依着这个故事，就叫这条脊岭为“三刀岭”，叫岭下的村子为“三刀岭村”。
　　讲这个故事的时候，村民们还会指着三刀岭顶的高台说，那就是当年司马懿的旗台。
　　据西晋史学家陈寿所著的《三国志》及相关史料，我们可以穿过时间的迷雾，还原出1700多年前发生在这道坡岭的故事：
　　建兴十二年（234年）春，53岁的诸葛亮率兵十万由斜谷出，驻军五丈原，以图挥师东进，收复中原，匡复汉刘江山。这已是他第六次师出祁山了。前几次祁山劳师，多因蜀军远道征战、粮草不济而收兵。此次挥兵再出，虽然战前曾建“邸阁”（大型物资仓库，址在今眉县齐镇积谷寺村），然而依靠险峻的褒斜道为十万之众补给，其艰难自不用言说。故而诸葛亮极希望能尽快决战，使大军早日渡过渭河，进而挥师东进，实现自己夙愿。
　　渭河北岸，55岁的司马懿深知诸葛大军补给不畅、求战心切。他稳坐中军大帐，等待着蜀军物资消耗殆尽，自己达到不战而屈人之兵的上上之策。
　　诸葛亮见状，“遣帝（司马懿）巾帼妇人之饰”，以图羞辱激怒司马及魏军上下，使两军尽快开战。
　　司马懿不仅收下了“巾帼妇人之饰”，而且对使者客气礼待。
　　《三国志》是这样记载的：“亮使至，（司马懿）问其（诸葛亮）寝食及其事之烦简，不问戎事。使对曰：‘诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至数升。’”从使者口中了解情况后，司马懿说：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”
　　“巾帼妇饰”之辱，使得魏军群情激愤，将士纷纷请战，司马见众将士气难逆，一方面“亦（上）表固请战”，一方面向魏明帝曹叡暗通情况，声明对峙不战的原则。于是曹叡“使卫尉辛毗持节以制之”。
　　两军相峙到这年八月，“亮粮尽势穷，忧恚呕血”，“卒于军，时年五十四”。蜀军损帅而退。
　　在一个菜花黄的时节，我们一行四人相约登临三刀岭，领略三国故地的劲风与气韵。
　　临上小路时，过路的一位老人听说我们上插旗台，便很热情地给我们介绍说，岭下的这片地方，是司马懿驻军的兵营。司马懿有上、下两座城，他们叫上、下司马城。上司马城就是司马懿的中军大帐，大帐前有插旗台，台上原来有一方石头，上面有三道深痕；下城以他们村子为中心，向东、向西、向南这一片，就是魏军军营。
　　关于“三刀石”，清光绪十年（1884年）的《岐山县志》有记载：“三刀岭。在县南三十里，即积石原之南麓。岭上一石有三道痕，极类刀劈之形，故名。”
　　据说当年诸葛亮劳死军中，曾出现了奇异的天象：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。”在渭河对面，也留下了落星湾、豁落城、魏延城、棋盘山等遗迹。