本报记者 张琼
　　近日，深圳卫视《课间十分钟》（第三季）诗经阅读节目播出，用半小时的长视频演绎“《诗经》：三千年来被最多名人推荐的诗集”。该节目约一半外景取自宝鸡，宝鸡文理学院文学与新闻传播学院副教授王渭清受节目组邀请，与北京大学文学博士、浙江师范大学副教授马俊江，深圳卫视主持人熊熊一起来到《诗经》发祥地周原，解读诗经文化。
　　节目采用实地走访的形式，文化学者和主持人来到周原田间地头，围绕《诗经》中人与土地、农事诗祭祀诗在周原的民俗文化遗存等，展开对谈式的讲解。这档节目用现代视角怀古思今，分爱情、植物、人与土地三个主题，探寻《诗经》背后的人文故事，颇具恬静美感和文化深度。
　　节目在深圳卫视播出后，又在B站传播，反响良好，一名网友在弹幕中这样写：“周原是个山清水秀、文化厚重的好地方，得空要去看看。”
　　王渭清介绍，今年3月5日，深圳卫视摄制组一行10人来到宝鸡，第一站就奔赴《诗经》发源地周原。3月6日至7日前往秦岭、六川河、嘉陵江源头、大散关等地取景，3月8日在刘家村、庄李村、西观山等地拍摄人文故事。
　　“三千年前，周天子以礼乐治天下，先民们将日常的喜怒哀乐唱成了歌。而当时的采诗官行走于阡陌，悠游在古老的中原大地上，寻找流传民间的歌谣小调，将人们的欢乐疾苦镌刻成诗……”随着主持人熊熊诗意的讲述，镜头在周原的麦田、河流间切换。
　　马俊江站在周原麦地边，从《大雅·绵》讲起。他说，周人一直在迁徙，古公亶父在历史上贡献很大，他带领周人一直在寻找新的栖居地，在渭水边找到了生存的地方定居下来。周原很广大，这里有水有草，各种植物都在很好地生长。《周南·关雎》也是水边的诗歌，关关雎鸠，在河之洲，欢乐的春天有鸟叫，有春水，有漂浮的荇菜……
　　《诗经》发源于周原，诗经文化在默默滋养着周原，也影响着古今周原人的生产生活和情感表达，深圳卫视摄制组也聚焦了诗经文化在周原的遗存。在周原刘家村拍摄时，王渭清、马俊江、熊熊一行人偶遇农人在育辣椒苗，这位西府农人说，依着天气，惊蛰育苗，谷雨移栽，麦子一收获，摘下辣椒上市场。如今的周原，农人依然按照老祖先传下来的农事经验从事部分农业劳作，按照《诗经》中的节气规律种植一些蔬菜、果木。《诗经》中有很多描写劳作的篇章，王渭清谈道：“周人的先祖后稷就是以农业见长，在《豳风·七月》里，人们的农事活动从春耕开始，修理农具、下田，老人小孩送饭到地头，其实这里头是农耕祭祀的仪式。古人讲究遵循自然规律，什么季节种什么，这是人和自然之间一个良好的互动关系。”
　　在周原的村庄里，民间秦腔艺人李录德用秦腔花脸唱法唱了几句《诗经》，颇有古雅韵味，成为片中亮点之一。拍摄途中，拍摄团队又巧遇一小队耍社火的人马，虽然围观者稀少，但自有一番热闹喜庆之感。社火起源于祭祀活动，在《诗经》中也有许多祭祀篇章。王渭清在周原土窑洞前，讲起《诗经》中的周原祭祀文化，《诗经·周颂》里祭祀仪式繁琐，周人祭祀之后要分享祖先的福祉，祭肉大家分着吃。今天周原民间吃臊子面，面条产生比较晚，但臊子非常古老，它是祭祀完以后的献胙，这个胙肉大家分着吃。分食臊子面的饮食习惯，正是周人“馂余”之礼的衍化。
　　拍摄活动持续4天，给王渭清留下了深刻印象。摄制组成员大多是20多岁的年轻人，思维活跃，在诗经文化的呈现方式上颇有想法，能找到打动现代人的兴趣点。
　　王渭清谈道：这次《诗经》拍摄活动给我们一个启发，那就是不管多么丰富多么深沉的文化，一定要有考究的、能引发现代人情感共鸣的讲述方式。一味地说我们这里有什么，不如用可视化的方式去呈现，让人们感受到这里的历史文化有多么悠久灿烂。王渭清说：“呈现方式很重要，宝鸡文学景观丰富，除过周原诗经 文学景观，还有关山文学景观、太白山文学景观、五丈原文学景观、金台观文学景观等。这些文学景观有优美的自然景观、厚重的人文积淀，要实现有效传播，就要向可视化转化，将文学研究与影视融合，用多媒体形式让这些文学景观立体起来，打动现代人，从而亲近我们的地域文化。”