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姬水之谜
《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”这是目前所能看到的最早记载黄帝与炎帝的史料，相传《国语》是春秋时期历史学家左丘明所撰的一部国别体著作。
姬水究竟在哪里？
进入百度搜索“姬水”一词，说法真是五花八门，有陕西岐山的“岐水”说，有乾县、武功的“漆水”说，有河南新郑的“潩水”说，有陕西长武、彬县、泾阳、黄陵的“泾水”“洛水”说，还有甘肃的“洮水”说。
湖南社科院考古所何光岳在《炎黄源流史》一书中说：“黄帝轩辕氏的居地为姬水，以姬为姓。姬与岐同音，即今陕西岐山县南的横水河。”可见，何光岳认定“姬水”就是“岐水”，“岐水”也就是当今的横水河。
隋代学者萧该撰写的《汉书音义》中说：“岐，水名也，谓斯水矣。二川并逝，俱为一水，南与横水合，自下通得岐水之目，俗谓之小横水，抑或名之米流川。径岐山西，又屈径周城南。城在岐山之阳而近西，所谓居岐之阳也，非其因山致名，亦指水取称矣。……岐水又东，径姜氏城南为姜水。”这段历史文字，述说的就是当今流经岐山县境内的横水、雍水及其汇合后的湋水，隋朝时代统称“岐水”或俗称“小横水”。
《汉书音义》中对“岐”的说法很是新鲜。“岐”本身就是水名，是“二川并逝，俱为一水”之奇。“岐”从“山”从“支”，“支”意为“分叉”。山分叉为“岐”，“川”分叉也就为“岐”了，两川一并合流的水，自然也就称“岐水”了。文中所说的“二川”，就是雍水流经的雍川与横水流经的古称“米流川”，笔者认为，由此可见岐山县的称谓不仅与“岐山”有关，也与“岐水”有关啊。
假若左丘明对黄帝“以姬水成”交代不清的话，司马迁却对黄帝的去世安葬记载得毫不含糊，《史记·五帝本纪》中有：“黄帝崩，葬桥山”的文字。桥山位于陕西黄陵县，至少证明黄帝就生活在西北的黄土高原上，更证明姬水与桥山的距离也不可能像河南新郑那么遥远。
宋朝人罗泌撰写的《路史》有这样一段记载：“古有岐伯，原居岐山之下。黄帝至岐见岐伯，引载而归，访于治道。”
南宋纪传体通史《通志》载：“岐氏，周故都也，今凤翔岐山是也。太王居之，至文王始迁于丰，其支庶留岐，故为岐氏。又古有岐伯，为黄帝师。”
从上述古文献记载可见，远古时确有岐伯其人，并且就在岐山，他同黄帝合著了医书《黄帝内经》，开辟了中医著述之先河。黄帝与岐伯能做出这种学问，推测相互住的距离不是太远。
左丘明在《国语》中记载的“黄帝以姬水成”，这个“姬水”就相似于今人所说的“籍贯”，籍贯可以涉及大地域，更有精准的小村落，以上分析可以推测得出，黄帝生活的大地域就在陕西，就在宝鸡，就在岐山。
能具体到岐山哪个区域呢？我们顺藤摸瓜，继续以水系分析，来解开姬水在哪里这个谜吧。
“姬水”叫“水”而不叫“河”，它的水量还不够格。从北魏地理学家郦道元的《水经注》中，也肯定找不到“姬水”这个名字，《水经注》对岐山境内的河流只记载有“雍水河”与“横水河”，以左丘明的学养写《国语》，他不可能把“水”与“河”分不清，更不可能把姬水与其他河流混淆。所以，笔者认为，百度上“姬水”的说法不靠谱。文字是玩弄不成的，为了解开千年“姬水”这个谜，只有相信自己的眼睛和双腿。
从扶风七星河湿地公园溯流而上，第一座水库是扶风白家窑水库，第二座水库是岐山祁家沟水库，第三座水库是岐山祝京水库，祝京水库水系的上游王家嘴附近有条断流河叫“畤沟河”，发源于岐山箭括岭一带，源头有个村子叫姬家地。
一个“畤”字，不得不思考这个字的古典意义，古代把祭祀天地五帝的固定处所叫“畤”。黄帝是五帝之首啊，看来这个“畤沟河”的叫法就不是随便的，岐山箭括岭附近的“畤沟河”源头，推断就是曾经纪念黄帝的。
一个姬家地的“姬”字，更是无独有偶，黄帝本姓公孙,后改姬姓，是否与这个姬家地有所关联，只有猜谜不得而知了。
进一步考证这个“畤沟河”，原来扶风的“七星河”在嘉庆年间就叫“畤沟河”。实地考察，如今七星河上游的支流除这个“畤沟河”外，还有祁家沟、王家沟、齐家沟三个时断时续的支流，可以推测，上游留存至今的这个“畤沟河”，可能就是远古为纪念黄帝故里姬水而改名的吧。
“姬水”只有当地民间流传，历史而没有史册记载，推测可能与洪荒时代远去有关，随着雨量的减少，断流就成为常态。“姬水”当然在后世的史册上也就消失无名了。何光岳以姬水与岐水音近,把岐山境内的古“岐水”认定为“姬水”，笔者以为，起码在地域上是没有误判。
根据历史传承，黄帝宗族是繁衍生息在姬水流域，而岐伯就生活在姬水附近的箭括岭下，《黄帝内经》又是黄帝与岐伯的对话，他们在同一地域生活才有对话的可能。这一历史事实也可以印证历史遗存的“畤沟河”最有可能是昔日的姬水。笔者看来，岐山这块宝地，是我们华夏始祖黄帝休养生息与繁荣崛起的根据地，不只是周公故里，也是文王故里，更是黄帝故里。
（作者杨帆系岐山周文化研究会理事；王恭系陕西省社科院宝鸡分院研究员。）
姬水究竟在哪里？
进入百度搜索“姬水”一词，说法真是五花八门，有陕西岐山的“岐水”说，有乾县、武功的“漆水”说，有河南新郑的“潩水”说，有陕西长武、彬县、泾阳、黄陵的“泾水”“洛水”说，还有甘肃的“洮水”说。
湖南社科院考古所何光岳在《炎黄源流史》一书中说：“黄帝轩辕氏的居地为姬水，以姬为姓。姬与岐同音，即今陕西岐山县南的横水河。”可见，何光岳认定“姬水”就是“岐水”，“岐水”也就是当今的横水河。
隋代学者萧该撰写的《汉书音义》中说：“岐，水名也，谓斯水矣。二川并逝，俱为一水，南与横水合，自下通得岐水之目，俗谓之小横水，抑或名之米流川。径岐山西，又屈径周城南。城在岐山之阳而近西，所谓居岐之阳也，非其因山致名，亦指水取称矣。……岐水又东，径姜氏城南为姜水。”这段历史文字，述说的就是当今流经岐山县境内的横水、雍水及其汇合后的湋水，隋朝时代统称“岐水”或俗称“小横水”。
《汉书音义》中对“岐”的说法很是新鲜。“岐”本身就是水名，是“二川并逝，俱为一水”之奇。“岐”从“山”从“支”，“支”意为“分叉”。山分叉为“岐”，“川”分叉也就为“岐”了，两川一并合流的水，自然也就称“岐水”了。文中所说的“二川”，就是雍水流经的雍川与横水流经的古称“米流川”，笔者认为，由此可见岐山县的称谓不仅与“岐山”有关，也与“岐水”有关啊。
假若左丘明对黄帝“以姬水成”交代不清的话，司马迁却对黄帝的去世安葬记载得毫不含糊，《史记·五帝本纪》中有：“黄帝崩，葬桥山”的文字。桥山位于陕西黄陵县，至少证明黄帝就生活在西北的黄土高原上，更证明姬水与桥山的距离也不可能像河南新郑那么遥远。
宋朝人罗泌撰写的《路史》有这样一段记载：“古有岐伯，原居岐山之下。黄帝至岐见岐伯，引载而归，访于治道。”
南宋纪传体通史《通志》载：“岐氏，周故都也，今凤翔岐山是也。太王居之，至文王始迁于丰，其支庶留岐，故为岐氏。又古有岐伯，为黄帝师。”
从上述古文献记载可见，远古时确有岐伯其人，并且就在岐山，他同黄帝合著了医书《黄帝内经》，开辟了中医著述之先河。黄帝与岐伯能做出这种学问，推测相互住的距离不是太远。
左丘明在《国语》中记载的“黄帝以姬水成”，这个“姬水”就相似于今人所说的“籍贯”，籍贯可以涉及大地域，更有精准的小村落，以上分析可以推测得出，黄帝生活的大地域就在陕西，就在宝鸡，就在岐山。
能具体到岐山哪个区域呢？我们顺藤摸瓜，继续以水系分析，来解开姬水在哪里这个谜吧。
“姬水”叫“水”而不叫“河”，它的水量还不够格。从北魏地理学家郦道元的《水经注》中，也肯定找不到“姬水”这个名字，《水经注》对岐山境内的河流只记载有“雍水河”与“横水河”，以左丘明的学养写《国语》，他不可能把“水”与“河”分不清，更不可能把姬水与其他河流混淆。所以，笔者认为，百度上“姬水”的说法不靠谱。文字是玩弄不成的，为了解开千年“姬水”这个谜，只有相信自己的眼睛和双腿。
从扶风七星河湿地公园溯流而上，第一座水库是扶风白家窑水库，第二座水库是岐山祁家沟水库，第三座水库是岐山祝京水库，祝京水库水系的上游王家嘴附近有条断流河叫“畤沟河”，发源于岐山箭括岭一带，源头有个村子叫姬家地。
一个“畤”字，不得不思考这个字的古典意义，古代把祭祀天地五帝的固定处所叫“畤”。黄帝是五帝之首啊，看来这个“畤沟河”的叫法就不是随便的，岐山箭括岭附近的“畤沟河”源头，推断就是曾经纪念黄帝的。
一个姬家地的“姬”字，更是无独有偶，黄帝本姓公孙,后改姬姓，是否与这个姬家地有所关联，只有猜谜不得而知了。
进一步考证这个“畤沟河”，原来扶风的“七星河”在嘉庆年间就叫“畤沟河”。实地考察，如今七星河上游的支流除这个“畤沟河”外，还有祁家沟、王家沟、齐家沟三个时断时续的支流，可以推测，上游留存至今的这个“畤沟河”，可能就是远古为纪念黄帝故里姬水而改名的吧。
“姬水”只有当地民间流传，历史而没有史册记载，推测可能与洪荒时代远去有关，随着雨量的减少，断流就成为常态。“姬水”当然在后世的史册上也就消失无名了。何光岳以姬水与岐水音近,把岐山境内的古“岐水”认定为“姬水”，笔者以为，起码在地域上是没有误判。
根据历史传承，黄帝宗族是繁衍生息在姬水流域，而岐伯就生活在姬水附近的箭括岭下，《黄帝内经》又是黄帝与岐伯的对话，他们在同一地域生活才有对话的可能。这一历史事实也可以印证历史遗存的“畤沟河”最有可能是昔日的姬水。笔者看来，岐山这块宝地，是我们华夏始祖黄帝休养生息与繁荣崛起的根据地，不只是周公故里，也是文王故里，更是黄帝故里。
（作者杨帆系岐山周文化研究会理事；王恭系陕西省社科院宝鸡分院研究员。）