曾有一个刚大学毕业的学生想创业，选择了做泥塑这条路，他说，做泥塑不需要投入多少本钱，一个小门面即可，因为手艺就是最大的本钱。一定要让自己的“本钱”够分量，让顾客满意，就能将小店经营好。
　　这名年轻人不仅做传统的动物泥塑，也捏一些器物、人物、花草，且把原料扩大到软泥、陶泥，还到一些幼儿园给小朋友们教做泥塑。周末的时候，小店里不仅有预约的客户，也有闲逛时引发兴趣想捏一捏的客户，还有交了课时费来学习的孩子。平时那些不会动的“呆”玩艺，经他的手捏出来后神态各异，好像能叫出声来。
　　由此联想到凤翔泥塑，它的代表作“平安马”“富贵羊”“福寿猪”被选为中国生肖邮票图案，足见其受欢迎的程度及文化魅力。泥塑艺术蕴含着很多艺术价值和人文特征，透过这些造型生动、色彩丰富、手法多样的作品，让人们能够感受到这些作品中的深厚文化。这种流行于民间的美术作品来源于群众之手，并装饰、美化、丰富了群众生活，表达了人们的心理愿望和道德观念等，世代相传且又不断创新、发展，成为富有乡土特色的一种艺术形式。
　　前些年，凤翔泥塑由于家庭作坊生产和价格竞争，发展受到了限制，且单家独户生产缺乏产品创新，制作的泥塑多是老面孔，制作也不甚精良，大都在六营村的家中坐等客商，外出展销找市场的艺人很少。近些年来，为了让凤翔泥塑在市场中更好地发展，凤翔六营村尝试了统一的泥塑质量标准、统一的价格，参加一些工艺品展销会，想办法使泥塑工艺品走上产业化道路，逐渐以物美价廉、形态可爱迎合了市场需要。
　　但也有人认为，这样做会使凤翔泥塑失去原有的文化内涵和艺术特性。首先要生存下去才能谈发展，生存是硬道理。民间工艺美术最根本的性质是装点生活，放在家中是一个乡土味十足的摆件，也可以作为礼品，年节时赠送亲友，价格也不贵，有地方特色，俗中有雅，老少皆宜。它不是生活必需品，所以不可能家家户户每天都需要，一家有几个摆在客厅书房就可以了。但全国的市场却很大，有必要将有风格的泥塑作品推销得更远，让更多人喜爱并购买。
　　发展了多年之后，不少人发现，凤翔泥塑的批量生产较个性化出品，虽在量上取胜，能让更多的产品走入市场，但是如果不重视创新，重复性制作，依然是守在村里等客来，也会失去已有市场。市场需要什么，艺人就做什么，根据客商的需求制作，对接市场，满足消费者需求，这是泥塑工艺品的生存之道；同时，泥塑也是非物质文化遗产，有其特定的文化价值，对于喜爱并愿意收藏的人而言，更需要能创新、出精品的泥塑作品。
　　“泥耍活”要常有新面孔，这是泥塑艺人肩上的责任。