坐落于高新区马营镇永清村的西周公庙雕梁画栋本报记者张家旗摄

    西周公庙一角本报记者张家旗摄

　　周公在宝鸡制礼作乐，从此翻开了中华文明史上的重要一页。先民们在西周肇基之地修建周公庙，以纪念周公，感其恩德。如今，周公庙已成为周文化的一张名片，向国内外游客展示着宝鸡的文化内涵。
　　很多人不知道的是，在渭水南岸、秦岭脚下，也有一座周公庙，虽然规模比不上岐山周公庙，但它所承载的文化意义却很重要。
　　日前，宝鸡日报“走进巍巍秦岭，感受中华祖脉”采访团走进宝鸡高新区马营镇永清村，探寻西周公庙鲜为人知的故事。
　　建于姬姓诸侯封地
　　走进永清村，满眼都是绿意。西周公庙就位于村子西北角，在翠柏、绿竹和桃树的掩映下古意盎然。
　　“这里是西周公庙，岐山的是东周公庙。这两个地方的联系很紧密。”永清村村民说，东西两座周公庙都是周人修建的，其中，西周公庙先后于明万历年间和清乾隆年间经历两次大修。之所以称为“西周公庙”，是因其在岐山周公庙的西边。
　　相比岐山周公庙，永清村的周公庙并不大，正殿大门两侧的楹联为“吐哺握发赢得天下归心，制礼作乐肇启华夏文明”，匾额上“周公庙”三个大字格外醒目。殿内有周公、召公和太公的坐像，周公居中，梁上绘有龙凤、牡丹等吉祥图案，墙上绘有壁画。
　　西周公庙为什么会建在永清村？曾参与编写《永清村志》的我市民间史志学者、市政协文史员吴正茂告诉记者，永清村原名永清堡，又名滹沱堡，村子所在地古称“西海”，是古代姬姓诸侯的封地。这块封地的主人，可能是周王室的成员。那么，在这里修建庙宇，祭祀先祖，就是很正常的事情。
　　在宝鸡曾颇有影响
　　永清村上了年纪的村民回忆说，西周公庙最鼎盛时，有4座大殿、3座上殿、3座中殿，还有经楼。除了周公、召公和太公，庙内还塑有周族始祖姜嫄的坐像。
　　1965年前，每逢农历三月十五，西周公庙要举行盛大的庙会，会期一般三天，周边群众都会前来赶会、购物、看戏，热闹非凡，东周公庙也会派人前来献祭。每逢农历九月十八，姜城堡村还会派专人前来祭拜姜嫄。
　　西周公庙门前石碑上的《周公庙铭》印证了这一说法。上面写着：“每岁农历三月十五日举会祀念，有官民自岐西来朝觐、祭祖，延续三千余载。二周公庙，为神州仅有，是最早教化先民、司承礼仪、传播文化之地。”
　　古陈仓水从此流过
　　在永清村，有一条名为清水河的小河，古称陈仓水，发源于秦岭北麓，是渭河南岸一级支流，流经多个村庄，从永清村汇入渭河。有学者推断，数千年前，古弓鱼国的先民很可能沿着这条河来到宝鸡。
　　基于此，西周公庙的由来便有了另一种推断。
　　在商朝早期，三峡地区的巴人便开始向四方扩展，向西前往成都平原，向北则来到关中平原。向北的这支队伍中，就有古弓鱼国的先民。他们大约在商末周初翻越秦岭，来到宝鸡繁衍生息。这一点，从宝鸡茹家庄、竹园沟和纸坊头等地古代墓葬中可以得到证实。
　　后来，古弓鱼国被周王室册封为诸侯国，国君娶了周公的后人井姬，成为周王室的女婿。这样看来，建一座祭祀周先祖的场所，便是情理之中的事情了。