杨闻宇：西安人，著名军旅作家。1969年毕业于西北大学中文系。有百余篇散文作品被各类文库、大系、选本收录，其散文被誉为中国当代雄性散文精品。
　　人的智慧，主要是后天形成的。智力有强弱之分，一个人倘要克服弱智，前提是将良知放在诱惑之先，将道德置于功利之上。
　　培养智慧的途径，大抵如下：
　　求知，首先得力于把生活交给思考，善于从他人的起落沉浮、坎坷得失里取得借鉴。古希腊哲人苏格拉底，一生主要是在街头、广场、商场、运动场度过的，向人们提出各种各样的问题，从中获取启迪和教益。经验二字，在这里至关重要。“人生难得一知己”，“人无妄交，财无妄取”，“人怕出名猪怕壮”，这类浅显明了、众所周知的认知和体悟，总是在亲身经历之后才能变成自己的“财富”。倘未身历，则难以理解。
　　即便身历，这里也隐伏着难以逾越的时序安排。许多耳熟能详的经验，具体到个人，若还不进入特定的年龄段，外人无论怎么教诲、传授，听者愦愦，心底终究是有些不惑。例如“知足常乐”“难得糊涂”“可怜天下父母心”“健康是人生最大的本钱”之类的老生常谈，唯有经历了风雨的成人或者老人，才能解其真谛。
　　许多常识型的智慧，对于个人，倘未进入特定的空间，就很难得到启发而憬悟。我也遇见过心烦意乱的难缠事，一时调整不过来，恰在这时，因病需住院治疗。在医院里，有人愁眉苦脸，形容憔悴；有人头破血流，痛苦呻吟；有人生离死别，肝肠寸断……联系到自己，没有这样的横祸，家人也都顺遂，自己遇到的这点糟心事，和眼前的所见相比，算什么呢？倘若不来到医院，任凭朋友苦苦规劝、开导，在我是很难解脱的，也就是说，人生有些感知，正如日常用语里的“冷知衣暖，饿知饭香”一样，只有进入特定的场合才能领悟。否则，脑袋终于像是一颗榆木疙瘩。
　　孔子说“行有余力，则以学文”。除生活里的时序、空间认知之外，更值得注重的，应是书本。书本里潜伏的智慧是前人长期积累下来的宝贵经验。读书，正是向先辈取经之重要途径。
　　读书人多了，而能取得真经的注定是少数。学习是智慧之灯，学有悟，悟而生慧。悟，是在长期娴静地学习中反复揣摩、不断内省而渐渐形成的结果。字面上常常看到顿悟二字，这个“顿”字，是忽然、立刻的意思，笔者理解，“顿”字更是登攀智慧之塔时一步一个台阶的隐喻——锲而不舍，坚持多读书、读好书，上得一连串的台阶，才能取得智慧的真经。
　　我的朋友里，有的读书时顿悟过三两次，便沾沾自喜，浅尝辄止，疏远了书册。可惜，其识见与大智慧之间，距离尚远。