扶风“贤山游记”刻在一块高158厘米、宽77厘米、厚27厘米的石碑上，现存扶风县午井镇南官村，系明代利用北朝造像碑磨刻而来。此地并没有贤山，之所以称“贤山”，主要取贤人聚集之寓意。
　　“贤山游记”记述明代嘉靖癸巳年（1533年），祖籍山西的杨博在长安县担任知县满三年并经过考核之后，因他的父亲杨瞻此时正在扶风做知县，所以来到扶风省亲。曾经担任过监察御史的扶风人王纶正好赋闲在家，他过去拜访杨博、杨瞻，并介绍说：在扶风县城南面，那里的风景幽静雅致，是个游览休闲的好去处。于是在五月十六日，杨瞻就邀请了汪东溪、石钝斋、萧世卿、王元凤等几位先生和杨博一起过去看，等他们快到时，王纶已经先到那里了。和大家见礼寒暄已罢，他们见这里西面一个幽深的山洞，也不知道开凿于什么时候，大家进入这个洞走一段路程，然后再折向南，由此转入另外一个山洞。山洞里面向下可以看见一座桥，桥上面建有一座房子，他们围坐在那座房子里，天南海北地闲聊，真的是曲径通幽别有洞天，一阵微风吹过来凉爽无比。
　　这个山洞作为一处引人入胜的景点，还和王纶有一定渊源呢。以前一个孙姓扶风知县曾经想毁掉这个山洞，后来因为王纶出面劝阻，才得以保存下来。从想要毁掉和保存这个景致的态度上，也就知道了两个人不同的爱好和兴趣。
　　从下面的桥上向西再走就出了这个曲折的山洞，那里地势高耸，大家站在巍巍山冈上极目向南望，南山耸立，渭河像一条细细的带子蜿蜒向东流淌，夏季的田野郁郁葱葱，如同方格的棋盘。看着这样的美景，杨瞻于是举起酒杯对众人提议说，今年的庄稼长势良好，丰收在望，这是一件值得高兴的事情。大家也都说今年扶风风调雨顺，百姓丰衣足食，是县令杨瞻的德政所致。杨博说：“这次游览，也应该关心民间老百姓的疾苦，了解他们生活的困难，哪能只是走马观花地玩呢？”
　　傍晚时分，有人希望杨博能够把当天的事情记下来，以流传后世。杨博说：“我该记些什么呢？这里以前根本没有贤山这个山名，就是在县志里也考究不出历史人物故事来。但是我听说从这里向南距眉县横渠才仅仅十二里，谁能说这不是有人因为敬仰张载先生的学问和品德才这样叫的呢？”
　　回去后，第二天杨博便把这个游记写好了，并使人刻在石碑上，目的就是为了让后人知道，杨博来此游览是因为张载这个杰出的先哲。
　　这篇文章看似一篇描述风景的游记，实则重点突出杨博关心民生、体察民情和敬仰先贤的君子之风。细细品读，杨博与父亲杨瞻来此地，是扶风籍曾经担任监察御史的王纶邀请的，王纶在职时宅心仁厚、忠诚耿直、不畏权贵，被人美称“真御史”“黑面王”“扫地王”，即使他赋闲在家时，也有灾年舍粥救济百姓的义举，可以看出他悯怀天下的慈悲心肠。所以邀请来扶风省亲的杨博来此游览，应该是别有一番用意的，可能就是想以大贤张载的事迹，提醒考核合格马上要调任别处的杨博多关注民生，多施恩惠于民，可谓用心良苦。
　　杨博也的确不负众望，后历任吏部尚书、少傅兼太子太傅等职，一生为官造福民众，尤其在边境防务方面多有建功，在其四十多年宦海生涯中独善其身，青史留名。
　　文中的杨瞻，为明正德己卯十四年(1519年)举人，先授河南扶沟知县，转任陕西扶风知县，随后拜贵州道监察御史、大理寺评事等职，因为其子杨博身居高位而被授通议大夫、兵部左侍郎、光禄大夫、柱国少师兼太子太师等职。此碑不仅记述了几百年前扶风城南周围的景色，对扶风籍官员王纶事迹也是一个重要的补充。
　　（作者系扶风县博物馆馆长）