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4月23日,习近平总书记在陕西考察调研结束时的讲话中指出:“陕西是中华民族和华夏文明重要发祥地之一,‘中国’二字最早见于宝鸡出土的青铜器何尊……”这里,让我们再来细细品味珍藏在宝鸡青铜器博物院的“国宝”何尊。
何以为尊,我有中国
本报记者王星


    何尊铭文里的“中国”(图片由宝鸡青铜器博物院提供)

  “凝重雄奇的造型,严谨又富有变化的纹饰,但只有慧眼才能看见它的心。此刻,它被安置在国宝的最高展台。因为它记录了上古时期一对十几岁少年的心跳,一段关于王朝不忘初心的对话……”这是央视制作的国家涵养工程百集纪录片《如果国宝会说话》中“国宝”何尊的开场白。
  何以为尊,我有“中国”。三千年前,何尊在烈焰中诞生,铸在其腹中的铭文,在三千年后引出“中国”这一铭文的解读热潮与思考。
  铸在“心”中的“中国”
  1963年初秋,一场暴雨过后,宝鸡贾村塬的一处土崖上出现了一件寒芒闪烁的青铜尊,流落民间。1965年,这件器物辗转入藏宝鸡博物馆。1975年,这件尊被征调到北京参加文物展览,我国著名青铜器研究专家马承源先生发现了其中被铜锈掩盖的铭文。经细心除锈后,青铜尊内底长达122字的铭文显现出来,一段被历史尘封的故事展现在世人眼前。
  虽然没有了最初夺目的光泽,但这来自三千多年前的片羽吉光没有辜负其主人的期望,跨越时空,将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。
  一个是周成王姬诵,一个是同宗的贵族“何”。他们的父辈曾经并肩奋战,建立了周。在父辈的旗帜指引下,“何”又成为周的重臣,建功立业,为成王所器重,备极荣宠。在接受了成王的训诫和赏赐之后,“何”奉王命铸造了一件青铜尊,在尊底有限的面积内,最大限度地记载了父辈和新王的功绩,及新王对自己的告诫。其中提到周武王灭商后告祭于天,周成王迁都于洛邑,这里便是天下的中心,即“宅兹中国”。
  何尊铭文,震动考古界。它记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件,这与《尚书》之《洛诰》《召诰》中的记载相吻合,从而证实了历史文献的真实性,为西周断代史的研究提供了重要的实物证据。
  我国著名古文字学家于省吾先生在《释中国》一文中论证,“中国”一词至迟出现在西周初年,目前所见到最早的证据,就是何尊内底所铸的铭文“余其宅兹中国”,这是首次以词组的形式出现的“中国”二字。
  昭示统一的“中国”
  文字学家、金石学家、历史学家唐兰先生评价何尊:“这是一件极其重要的历史文物,跟武王时代的大丰簋(guǐ)、康王时代的宜侯夨(zè)簋等差不多,而在成王时代,这将是最可珍贵的史料。这一新发现,是我国考古学上又一重大收获。”
  何尊铭文所载,更像是祖先写给数千年后亿万中国人的信。特别是“中国”一词的出现。
  有学者统计,“中国”一词,在先秦典籍里共出现108处,其含义包括:国都、中原、中原文化和华夏等。“中国”在西周时期就是流行用语了,至春秋战国时期使用已很普遍;直到清末,“中国”一词才被用作国名出现在官方正式文书当中。
  宝鸡青铜器博物院院长、陕西省社科研究院宝鸡分院特约研究员陈亮表示,何尊铭文中的“余其宅兹中国”里的“中”像旗杆上下有飘带的旌旗,本义为中心、当中。“国”字在金文中写作“或”,从字面讲,它由城池和干戈构成,表示“执干戈以卫社稷”。当时人们已经意识到,一个国家,不仅要有属于自己的城池,而且要有军队,时刻保护自己的疆土和臣民,这才称得上国。后来在此基础上又外加“囗”以为国界,属于文字上自然演变。
  陈亮认为,何尊铭文中的“中国”原意为中央之城或中央之邦。它并不是一个专有名词,历史上的“中国”也不等同于今天“中国”的范围。
  “宅兹中国”,从历史背景上说,虽然“中国”这两个字不是现在行政区划意义上的中国,但是何尊内底的铭文对历代周王功绩的展示,说明当时已经建立了统一的国家,国都就是国家的“中心”。
  从现实意义上来说,何尊上“中国”这两个字的出现,会告诉当代中国人,中国自古就是一个不可分割的统一的国家,优秀的传统文化不断代地传承至今,是实现中华民族伟大复兴的宝贵历史财富。
  看“中国”,来宝鸡
  西周时期是青铜器发展的顶峰,在这一时期的众多青铜器中,何尊造型别致、铭文独特,闪耀着西周文明的灿烂光辉。除了具有重要的史料价值外,何尊的造型和纹饰也相当精美,通高38.5厘米、口径29厘米、圈足底径20×20厘米,重14.6千克。
  尊体椭方,口圆而外侈,口沿以下为透雕脊棱间隔,从上至下将圆形器体分为四个部分。主体花纹为高浮雕兽面纹,位于中部,巨目利爪,狞厉凶猛。口沿和圈足部位的纹饰,分别为兽形蕉叶纹和相对简单的浅浮雕兽面纹。整器的装饰以雷纹为地,部分采用三层花的装饰手法,看起来华美瑰丽,是一件不可多得的艺术珍品。
  何尊的花纹华丽繁复,主图案是饕餮,装饰蕉叶纹和蛇纹。西周时期饕餮纹特别流行,就像后世的龙纹一样,是尊贵和威严的象征。还有一种说法,是《吕氏春秋》说的:饕餮吃人还没来得及咽下去,就噎死了。所以在周代把这个形象放在酒
  器、食器
  上,大概意思是告诫世人别太贪,小心害了自己。
  1982年,我国发行的第一套文物特种纪念邮票中,何尊居其一,因而闻名于海内外。为保护国家一级文物中的孤品和易损品,2002年1月,国家文物局印发《首批禁止出国(境)展览文物目录》,规定64件(组)一级文物禁止出国(境)展览,何尊就位列其中,再一次向世人证明了它无与伦比的历史、科学及艺术价值。
  三千年前,何尊的使命或早已完成,如今它于静默中低语,引后来人探寻三千年传承发展的文明。岁月流转,如今的何尊,静置于展厅之中,看着人来人往,讲述着古老“中国”的故事。
  看“中国”,来宝鸡!

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