宝鸡，古称陈仓，是华夏始祖炎帝故里、周秦王朝的发祥地，其南可扼巴蜀、北可锁甘陇，地理位置十分重要。
　　进入近代，富有斗争精神的宝鸡人民，屡屡起事，奋起抗争，先后组织了火烧凤翔盐局、张化龙聚众起义、凤翔人民武装起义等，成立了陕西靖国军，反抗帝国主义和封建主义的压迫。但是，宝鸡人民在旧民主主义革命时期做出的奋斗和牺牲，并没有改变自己的生存状况。中国迫切地需要一场彻底的反帝反封建的人民大革命。
　　1919年5月，北京爆发了震惊中外的五四运动，其新思想传到宝鸡地区后，尊孔孟、教五经的私塾门庭冷落，纷纷倒闭，传播新思想、新文化的新学堂不断出现。在回乡学生的宣传和鼓动下，进步教师积极呼吁，各县纷纷成立民间社团组织“天足会”，派人下乡宣传，提倡女子放足，摈弃裹足的封建陋习。男学生佩戴“不与缠足女子结婚”的布条，上街演讲。一些进步女学生还挑着裹脚布，到处宣讲裹足对女性身心造成的巨大伤害。男子剪辫，女子放足，新风气开始在宝鸡地区流行。
　　1921年，中国共产党在上海成立，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，为渴望独立、自由、解放的中国人民指明了斗争的方向，给在苦闷中探求中国出路的人们以巨大鼓舞。这期间，以关注陕西民生为主题的《励进》《秦钟》《共进》等刊物传入宝鸡地区，马克思主义开始在宝鸡传播。民主科学、社会主义等鲜活的思想，为各县县立小学的进步教师和学生所接受，《中国青年》《向导》等期刊在进步师生中传阅。受新文化、新思想的影响，宝鸡地区一些青年学生离开家乡，到中国共产党的诞生地上海、省会西安及三原等地求学，寻求救国救民真理。
　　在外地求学的宝鸡籍先进青年，接受了马克思主义，先后加入了党团组织。1924年，张仲实在省立甲种工业学校加入中国社会主义青年团，翌年加入中国共产党，任中共渭北特支书记。1925年，赵伯经、李琦、曹永丰、张云锦在省立第三师范加入中国共产主义青年团。1926年，赵伯经、李琦、曹永丰转为中共党员，李特生在渭北中学加入中国共产党。1927年，魏勤轩从省立第三师范转入西安中山学院学习，不久加入中国共产党，刘耀庭在省立第三师范加入中国共产党。1926年，王又维在上海大学加入中国共产党。
　　1925年底，权珍卿从省立第三师范毕业回到家乡，在扶风县立第一高小任教。他同从省立第三师范辞职回县任教的张和鸣一起，大胆改革教学内容，废除文言文，提倡白话文，经常以时政为题，向学生讲述俄国十月社会主义革命的意义，控诉剥削阶级对贫苦农民的压榨，疾呼中国要改变“一盘散沙”的状况，必须“组织民众，训练民众”，共同致力于国民革命。课后，他们把《中国青年》《向导》《共进》等报刊送给学生传阅，同学生共说新思想，座谈新文化，启发学生的革命觉悟。权珍卿还多次邀请社会上的进步人士来学校演讲、作报告，向学生灌输新思想。1927年3月，王又维回到家乡扶风，将带回的大量进步书刊送给青年学生和农民群众阅读，为马克思主义在扶风的传播提供了丰富教材。
　　1926年春，北洋军阀刘镇华围攻西安、三原，省立第三师范被迫停课，学生返乡。三原党团组织嘱托李琦、曹永丰和张云锦返回家乡岐山，尽快建立党的组织。6月，三人回乡后，被县立第一高小聘为教师。他们利用当教师的有利条件，义务给周公庙职业学校、县立第一高小的学生讲授《社会发展史》《国民革命》等课程，引导学生阅读革命书刊，宣传革命思想，传播马克思主义。
　　共产党员利用各种形式，积极向青年学生和教师宣传马克思主义和革命思想，宣传共产党的政治主张，讲解阶级学说，促进了马克思主义在宝鸡地区的广泛传播，为中国共产党宝鸡地方组织的建立准备了条件。