李渔，号笠翁，是江南才子，也是清代著名的作家、文艺理论家、评论家和美学家。《闲情偶寄》是他很有名的代表作，也是一部内涵丰富、很有趣味的寄情之作，包括戏剧理论、审美情调、营造技巧、居室器玩、饮食种植、声容服饰、音乐词曲、身心修养及闲情逸趣等多方面的内容。
　　李渔对文学、音乐、建筑、种植、服饰、美容、器玩、医药等都有很深入的研究和独到的感悟，并且都是他自己的亲身体验。他用随笔、小品文的形式把自己对日常生活、饮食起居、自然百相及生活中的点滴感受记录下来，文字简洁优美而又诙谐幽默，读来让人过目不忘、会心而笑。
　　他谈剧本创作，认为“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之意也。传奇亦然”。他认为：“编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。”“作传奇者，能以头绪忌繁四字时刻关心，则思路不分，文情专一。”他谈诗文与词曲，认为“诗文之词采贵典雅而贱粗俗，宜蕴藉而忌分明。词曲不然，话则本之街谈巷议，事则取其直说明言”。
　　李渔最精彩的篇章当数他关于建筑与装修方面的论述。他的观念非常前卫，就是现代人装修亦可以借鉴。譬如他独创的私房秘方：便面窗花卉式、便面窗虫鸟式、梅窗、蕉叶联等。他制作过一种用来看山的虚窗，叫作“尺幅窗”，又叫“无心画”，使景与画相融，画中有景，景又若画，受到妻子儿女的赞赏。他用几根枯木制作天然之窗“梅窗”，用彩纸做成红梅和绿萼，缀在疏枝细梗上，就像花儿初绽，朋友无不叫绝！最喜欢李渔关于“厅壁”装修的论述，将生活居所与自然环境很好地结合起来，大胆创意，把色彩、绘画与真实的鸟雀相融合，营造了虚实结合、鸟语花香的田园世界和世外桃源之境。他请来高人，把客厅的四面墙壁全部画上色彩斑斓的鲜花树木，又以缭绕的云烟烘托，再把他喜爱的禽鸟，架在盘曲的老枝条之上。画是虚的，鸟是活的，怎么能够架在墙上呢？他想出一个妙法，先在墙上所画的松枝上开一个小洞，然后把架鹦鹉的铜条插在里面，松枝是上了颜色的，小鸟也是绚丽的色彩，松枝和小鸟互相映衬，好像是一笔画出来的。他同样还在这面墙上养了画眉，朋友做客，正在看墙上壁画，不料小鸟从头顶飞过，不禁拍手称绝！
　　李渔的装修观念浪漫而唯美，他用树枝枯干、花叶和色彩颜料，营造了一个美丽的家园，让心灵在此放松。他的装修风格属于田园风格，并且是天然实材或者是很环保的废物利用，很适合忙碌奔波于钢筋水泥丛林里的现代人。
　　李渔对女子化妆和服饰也有很精到的见解。关于香水，即花露的做法，他说把花瓣摘下来，放到小瓦罐里，捣碎酿制而成，而且最上等的花是蔷薇花，其他花就稍微差一些。他还认为美女在临睡前，只吃一枚荔枝，就可以保持一夜都有满口的香气。对于女人涂脂抹粉，佩戴首饰，衣着打扮方面，甚至衣着的面料质地、颜色等，他都有很细致的研究。
　　汉武帝曾说“金屋藏娇”，而李渔则说金屋倒是可以不造，花圃园林却一定要有。关于女人与花，他认为，富贵人家要是得一个美人，就应当到各处去搜罗名贵花种，种在庭院里，让美人和花朝夕相伴。贫寒人家要是娶到一个美女，住房旁边稍有点儿空地，就应当种些树林栽些花草，以满足她装扮需要。其他事情都可以俭省，唯独这件事不能。他叹息“妇人青春有几”？即使是赤贫的人家，一点儿空地都没有，想栽花种草却没有条件办到，也应该到别人家的花园里去要一些，到卖花郎那里买几朵。就算每天花掉几文小钱，也不过相当于少喝了一杯浊酒。这样既取悦了女子的心，又让男子自己看着高兴，不是也挺便宜的吗？甚至玫瑰适合戴在发髻下，茉莉适合戴在鬓角……李渔都有自己的审美情趣。
　　李渔对植物、美食、器玩、疾病治疗、修身养性等也有深入的研究。他的“笠翁本草”，诠释了药物与心理治疗的真谛。有些虽是一家之言，但也有一定的道理。
　　《闲情偶寄》在中国传统文化中享有很高的声誉，受到了著名作家周作人、梁实秋、林语堂的推崇。清代著名学者余怀为此书作序：“糊涂的人读了它将会变得明白；狭隘的人读了它将会变得旷达；忧郁的人读了它将会变得愉快；笨拙的人读了它将会变得灵巧；愁闷的人读了它将会欣然起舞；有病的人读了它将会霍然而愈。”
　　所以，闲暇之际，读一下李渔的《闲情偶寄》吧。只有拥有一颗闲适的心、慢下来的心、唯美的心、安静的心，你就会发现忙碌的生活间隙里，那些属于闲情时光里的快乐、美丽与趣味。