在众多的青铜礼器中，有一种器物很特别，承担着记录家族历史的作用，那就是祭祀的时候使用的各种盘。也许因为口浅底儿大，盘上的铭文特别多，而且都记录着特别重要的家族历史，难怪现在记东西的载体，也叫光盘硬盘软盘U盘，不知道是巧合，还是因为在人类的记忆基因里，盘，就是用来记录重要东西的。
　　作礼器用的盘是用来装水和食物的，祭祀的时候摆着给祖先享用。祖先的在天之灵一边吃一边看盘上的文字，就像现在的人，一边吃饭一边看手机。
　　盘上的文字，言简意赅。虽然记录国家大事，却没有任何形容、夸张、修饰的废话，更没有什么冗长的开头，有啥事说啥事，说完就完，不总结。就是因为这样的特点，盘上的文字透露出一些史书记载之外的真相。
　　史墙盘二百多字讲了西周六代王
　 二百多字能说清六代王的事儿？嗯，这还是笼统说的，在史墙盘的铭文里，写六个王的字数加起来不到90个！剩下的字是写盘的主人“微子”家族事情的。
　 史墙盘是1976年12月在陕西省扶风县庄白村青铜器窖藏出土的，是一个叫“墙”的史官造的，所以叫这个名字。“墙”是“微子”家族的后裔，他们家姓“子”，是商人后裔。以前封地在“微”，所以就叫“微子”，就像现在说扶风王家。这个例子只能说明称呼的句式，但绝不是一个概念，扶风除了王家，还有赵钱孙李等家，而“微”就是“子”家的，没有第二家。后来到周，封地没了，这家人就以官职称呼，史官墙。
　　意译一下铭文的前一百字，大概是“古时候，文王品德好，纣王很器重，代商征伐天下，武王继承了这事情，替大商朝东挡西杀，在众人的拥戴下，勉强接受了天下”。接着就到了成王。这个武王伐纣的过程写得很含糊啊。原因是这样的，在那个时代，周伐商的行为是不被主流舆论看好的，就算是商无道，臣子打君王也是不对的。所以这里的记述并没有把改朝换代作为重点，看起来好像是一个朝代顺理成章地延续下来了。
　　“成王周围有人扶持，创立法度，分封上古的旧贵族。康王分别治理，昭王能力特强。”说到这里又戛然而止，昭王能力咋强了？打仗呗，扩大领土，这个还是不好说，周以德服人咋动不动就打人呢？所以，在古代青铜器的铭文上，很多难以启齿的事情是被有意漏掉的。
　　最后说“周穆王治军有方，天下太平”。完了。周的六代王——文武成康昭穆，就这么说完了。结合史实，这些概括十分精确。文王得到商朝信任，得到征讨天下的权利；武王特别能打，连商纣王都打了；成王得到周公召公辅佐，天下大治；康王捡现成的，没弄啥；昭王接着打，打遍天下；最后是周穆王，统率大军把能打到的地方都打了，天下当然太平了。
　　和描写生动的《史记》比起来，史墙盘上的记载是很粗线条的，但也很客观。起码，没讲那么多冠冕堂皇的道理。
　　散氏盘记录诸侯国的一次土地流转
　　散氏盘传说是清乾隆年间从凤翔出土的，盘的主人是散氏。散氏是西周时期宝鸡一个小国，西周时期诸侯国多得很，“诸侯百里”，五十公里一个诸侯国，还没现在的县大。
　　散氏盘记录了诸侯国之间的一次和谈的内容：周的大臣夨来到散国，给散国册封两块土地。夨带着包括这两块地的旧主人、制盘匠人、测绘员、公证人等十五人来办这事儿，散国相关部门人员十人进行对接。要说也算是很精简了，土地易主这么大的事情，所有手续都现场办公，再不用到处跑着盖章。甚至连制盘匠人都带着，一办完就把这事铸在盘上，相当于现在把转让公告发布在官方媒体上，是有法律效力的。
　　周王乙卯年九月，经过丈量、测绘和公证，夨让这两块地的旧主人把地图交给散国，并分别立誓：我现在把田地和农具交给散国，如果有反悔，或者有侵犯这些土地的想法，愿接受双倍惩罚，一千罚一千。这两份誓言在场的人传阅之后，散国就请制盘匠人把这个过程和双方签订合约的内容铸在盘上，如果有人反悔，就可以拿着这盘去找天子说理。因为那时候在青铜器上铸字可不是艺术行为，是国家法律行为。要不说青铜器上的铭文是最真实的历史，内容都是要经过层层把关，由大王亲自批准才能铸上去的，想胡乱写点啥，没门。
　　虢季子白盘天子赐给子白的军功章
　　这个盘厉害，晚清四大国宝之一，中华人民共和国首批禁止出国（境）展览文物，清道光年间出土于宝鸡虢川司，就是现在的陈仓区。这个盘的特点就是大，可以给小孩当澡盆。太平天国时期，此盘流落民间被当作马槽，后被清廷一位将军发现收藏。
　　 虢季子白盘，“虢”是地名，虢镇的虢，周的时候是诸侯国。从字形看，虢国人善战。因为虢的金文字形，是双手搏猛虎，狠角色。“虢季子白”就是虢国的子白，是加上封地的人名，盘是青铜的金色，不是白色。读的时候把“虢季子白”四个字连在一起，简称“虢盘”，不应该说成“白盘”。
　　这个盘上记录的事情与虢的字意很贴切，不用讲太多背景，读完就懂了。大意说十二年正月丁亥日，子白骁勇善战，在进攻猃狁的战斗中，直达洛水之北，砍下敌人五百个头颅，抓了五十个俘虏，成为全军先驱。子白把敌人的左耳都割下来献给王，这个举动挺狂野啊，跟电视里彬彬有礼的周朝大臣咋不一样呢？毕竟，这是奴隶社会的战争，这样的记录更接近真实的历史。王因此在太庙摆下庆功宴，赐给子白四匹马的战车。周时战车的使用有十分严格的等级制度，这个赏赐相当于升官。接着，赐给红色的弓箭和大钺，这两件东西在某种程度上是军事特权的象征，拿着这东西，就能在一定范围内随便打人，而且打了也是代表大王打的，像后世的尚方宝剑。
　　子白把这个荣耀记录在盘上，每次祭祖都端出来，就像一个军功章。一是让祖先为自己的成就自豪，二是让来观礼的其他诸侯瞧瞧，别惹我，否则我可以合理合法地揍你。
　　逨盘一个官员的委任状
　　逨盘出土时间最近，2003年1月19日在宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土，同时挖出一个窖藏，轰动国内外。
　　逨盘的主人叫单逨，他在这个盘上用360字记录了单家八代人，辅佐西周十二位王的事迹。想想，连续八代人和天子的交情，恐怕不是简单的君臣，更是休戚与共的铁哥们儿。
　　逨说：
　　我高祖单公辅佐文王、武王打天下！
　　高祖公叔辅佐成王奠定周王朝四面的疆域！
　　高祖新室仲辅助康王让北方的异族都老实了！
　　高祖惠仲盠父辅佐昭王、穆王打到南方！
　　高祖零伯辅佐共王、懿王！
　　祖父懿仲辅保君主孝王、夷王！
　　父亲龚叔辅佐了厉王！
　　这个荣耀榜单之后，逨说自己要继承先祖的职责，鞠躬尽瘁死而后已。
　　王给逨说，你先祖是国家的功臣，为了表彰他们的尽忠职守，让你管理天下的山林。赐给你蔽膝、绶带和马笼头。
　　这么大的功劳就给赏一个护膝、一条绶带、一个马笼头？好歹也给一匹马啊，要不一套衣服也行啊！大王咋这么抠呢？其实不然，这些东西是职务的象征，这篇文章是一个任职仪式的侧记，逨从这一天起，当了大官。管理山林可不是当护林员，而是负责管理山川水泽的物产。西周时候的森林覆盖率得有多大啊？而且筑城盖房造车打家具都得用木头，这得多大的权力啊。
　　撇开每个盘上单独记录的事件不说，把这些盘子上记录的内容合在一起，就会发现西周初年的历史，就是一部征战史。从推翻殷商统治的战争，到剿除周围少数民族的战斗，从平定西北和中原的征伐，到开拓疆土直至荆楚的厮杀。在大家的印象里，西周是钟鸣鼓应、仙乐飘飘的礼乐社会，这些印象大多来自史书，是记录历史的人仰慕周的德政而进行的描写。而刻在盘上的文字，才真正记录了一个王朝为天下太平所付出的牺牲。