弓鱼国：繁荣一时的古蜀分支代表文物：男相女相铜人左边是“弓”，右边是“鱼”，这个字你认识吗？查阅《辞海》《汉语大字典》等工具书，都找不到“弓鱼”的身影。这个并不在现代汉字范畴之内的字，被专家称之为“yú”，“弓鱼”最早出现在宝鸡茹家庄一号墓葬中的青铜铭文上。关于它的故事，要从一个神秘的古国讲起。
　　弓鱼国！没错，这就是三千多年前，在宝鸡地区一个“知名”且不“著名”的方国。之所以这样说，是因为在已知的史料文献中，并没有留下关于弓鱼国的只言片语，而这个神秘的古国，却在上世纪70年代“冒”了出来，宝鸡市考古人员在我市茹家庄、竹园沟、纸坊头的土塬下，陆续发现了西周时期的车马坑6座、墓葬27座，精美的吉金、玉器、骨器达3000余件（组）……渐渐地，一个将“弓”“鱼”诡秘图样视如“图腾”的古国——弓鱼国，走进了现代人的视野。
　　经过八年的艰辛发掘与研究，考古人员成功将一个西周方国墓，明确地推断出数代国君世系——西周初期文、武王时期纸坊头弓鱼国墓地，西周中早期成、康王时期竹园沟弓鱼国墓地，西周中期昭、穆王时期茹家庄弓鱼国墓地，如此清晰的脉络关系，这在考古界是罕见的。
　　关于这支傍渭水而居的神秘部族，没有人知道他们来自何方，去往何处，只知晓这里出土的文物，散发着浓烈的古蜀气息。
　　先从铭文上看，这个神秘的“弓”“鱼”与三星堆金杖上所铸的图形相似，而且这个图案又同样出现在了金沙金带上。众所周知，金和青铜器都是古代重器，一张弓箭与一条鱼的图案，会蕴藏着什么诡秘密码？
　　再看两件文物，我们叫“男相女相铜人”——男相铜人高约11厘米，身着对襟、无领袍服；女相铜人高11.6厘米，穿对襟袍服，头戴三叉形发饰。从体量上看，宝鸡的男相女相铜人与三星堆的青铜大立人像“身高”差距明显，但他们都是两手握成环管状，好像手中拿着什么。据《史记·西南夷列传》载，居住在甘南、川北、川西和陕南一带早期氐人皆辫发、穿袍服，很多习惯类似羌人。有专家表示，这种穿着反映出弓鱼国在服饰上与战国之际的蜀人着装，有相似之处。
　　难道这些都只是一种巧合？当然不是，他们同属一脉！
　　这座古国在宝鸡地区曾繁荣一时，西周中期以后，弓鱼国或是归蜀，或是被歼灭，而关于他的记载也湮没在历史的长河之中。
　　井国：姜尚后代建立的方国
　　代表文物：井姬独柱带盘鼎
　　这个古国叫“井”。据《广韵》载，“井”是姜姓之国。关中一带周代有井国，据现代学者考证，这个井国的始祖是姜尚。姜尚完成大业后，被姬发封到齐国，但他特别怀念他起家的垂钓故地——宝鸡渭河边，就把他后代的一支留在那里。因为古时那里有过井国的存在，所以姜尚的后代就用此名重建起“井国”。
　　还有一种说法是，姜尚建立了齐国，而他的后代中又有人到虞国当了大官，后被虞国的国君封为井邑的首领，被人们称为井伯。井伯有个后代叫井奚，后来到秦国当了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，人称“百里奚”，其后代也以封地为姓，故世代姓“百里”，所以，有人说，井姓和百里姓是同宗。
　　正史也好，野史也罢，简单说，这个井国背景显赫。
　　在清理茹家庄弓鱼国墓葬时，考古人员发现了一座墓葬。它的一角与弓鱼伯墓葬“重叠”，也就是发生了打破关系，证明其墓葬晚于弓鱼伯的墓葬。不久，在该墓墓室的二层台上发现了两具殉人，并从墓室中清理出青铜器、石玉器近100件（组），仅铸有铭文的青铜器就达10余件，译文多为：弓鱼伯为井姬作器。
　　有一件器物名“井姬独柱带盘鼎”，其造型独特，鼎分上下两层，上层为鼎，下层为盘，鼎盘之间立一圆柱，盘底有三个短足。器物通高15.2厘米，带盘鼎为温食器，鼎中盛食物，盘中放炭火；鼎腹底部还残留有厚厚的烟炱，单足带盘的设计为西周鼎中所罕见。
　　如此丰富的陪葬品，在礼制森严的西周时期，只有生前地位显赫之人才能享受如此奢华。这个人就是井姬！井姬可能是井伯或井叔其中一代的女儿，西周金文中经常见到的周公后裔，身份尊贵。
　　弓鱼国、井国，因为一场政治联姻，建立起“同盟”关系。通过一件件精美的出土文物，一段三千多年前的爱恨离愁渐渐清晰：弓鱼伯本是在周人京畿内一个非姬姓异姓小方国的诸侯。为了在周人之地立足，试图通过婚姻外交，巩固自己的地位。他将目光转向东邻的井国，井国由周公旦的后嫡执政，井侯曾在周王室任卿士，辅佐天子。于是，弓鱼伯便迎娶井侯之女为正妻，以求附庸姬周统治集团而求得生存。若干年后，弓鱼伯离开人世，按其惯例，妻妾要殉葬，但弓鱼国的宗室贵族不敢将母家势力强大的井姬殉葬，只得将可怜的妾“兒”当作牺牲品。后来，井姬百年之后，按照正妻规格，宗室贵族将其与
　　虢国：尚武善战的军事强国代表文物：虢季子白盘宝鸡有个地方叫“虢镇”，按照西府方言中的发音，本地人习惯将“虢”念作“gui”。虢镇就是虢国故地，西周初年，周武王封文王弟虢叔于此，史称西虢。在西周晚期的周宣王时，因不堪犬戎的侵扰而东迁，西虢也迁到了今天的河南省三门峡一带，仅给这里留下了虢镇、虢川等地名和不少文物遗存。
　　在宝鸡出土的众多传世青铜精品中，有一件堪称西周青铜器的“魁首”，它就是虢季子白盘，商周时期盛水器，晚清时期出土于宝鸡，中国首批禁止出国（境）展览文物，现收藏于中国国家博物馆，也是“国博”的“镇馆之宝”。这件器物造型酷似大浴缸，呈长方形，长137.2厘米、宽86.5厘米、高39.5厘米，重215.3千克，名副其实的“大家伙”。
　　虢季子白盘由青铜铸造而成，内底铸铭文8行111字，记述在西周宣王时期，北方的猃狁族入侵，子白在对猃狁族的一次战斗中，杀敌500余人，俘虏50人。战斗结束后，子白将俘获的敌人左耳献于周王，周王设宴款待子白，并赏赐子白马匹、武器等物。虢季子白盘上的铭文是对战功与赏赐的记录。
　　其实，虢季子白如此骁勇一点也不意外。据史料记载，“虢国尚武，其国君好战。”再看看虢国的族徽，是一只虎，“虢”字的金文字形是一只张牙舞爪的猛虎，与一柄手执的叉在搏斗的场景。所以，可以想象，这个古国在建国之初就树立了一个勇武立国的形象。特别是西周晚期，已反叛周王朝的南方淮夷多次进犯，虢国虢伯多次随周天子南征平叛，经数年征战，淮夷臣服于周。
　　从虢国墓的考古成果也可以看出，虢国贵族的陪葬品必有戈、剑和车马器，是一个军事强国。
　　据《史记·秦本纪》载，西虢东迁后，在原地留有一小虢，于公元前687年被秦国所灭；东迁后的三门峡虢国建都上阳，地跨黄河两岸，史称南虢、北虢，实为一虢，于公元前655年被晋国所灭。
　　那么，被晋国所灭后，虢国贵族下落如何？有一种说法是，古人以国为姓，古代“虢”与“郭”同音，在虢国亡国后，其宗室贵族便改姓为郭。
　　散国：因大散岭得名的隘道
　　代表文物：散氏盘
　　著名学者王国维曾考证，周朝的散国在散关一带，嘉陵江有一支上源发源于大散岭。历史上的散国，因大散岭而得名，在这里，秦岭山势有所中断，与自甘肃西来的陇山之间形成了一条隘道，古人利用这条隘道，开通了连接巴蜀与关中的陈仓道。
　　要说散国的历史，有一个古国不得不提，那就是夨国。夨国的势力范围在今贾村塬一带，是西周初期宝鸡地区较为活跃的方国之一。要说两国的关系，就得说一件“国宝”，现收藏于台北故宫博物院的散氏盘。
　　散氏盘又称“夨人盘”，西周晚期青铜器，因铭文中有“散氏”字样而得名，这件“国宝”最吸引人注意的还是铭文。散氏盘的铭文共357字，全篇记载西周时，散、夨两国土地纠纷的事。大意是说，周厉王时期，夨国侵扰散国的城邑，被散国打败后，便用田地向散国赔偿，赔偿的田地有两块，一块是眉田，另一块是井邑田。然后以新划分的疆界画了土地分界图，由夨国送给散国保存，作为割地的依据。另外，在一国向另一国表示降服时，常以奉献地图为标志。
　　据史料记载，此事发生后，各地形成了献图制度，在整个中国古代影响都很大，并且以后历代皆沿用之，逐渐发展为定期呈献及闰年献图制，成为使用于我国封建时期地图档案收集制度。提到散国，还得讲一位名人，那就是西周的开国功臣散宜生。周以前，散宜是复姓，随着姓氏演变，散宜简化为散姓，因此散姓皆尊散宜生为始祖。早在汤尧时，散宜氏就已在史书中有记载：汤尧为取得散宜氏的支持，娶散宜氏之女为妻，可见散宜氏在当时的社会地位是非常重要的。商末，西伯侯姬昌被纣王囚禁于羑里，散宜生进谏姬发广求奇珍异宝，通过权臣费仲、尤浑游说纣王，赎出了西伯侯。武王克商后，散宜生封地于今宝鸡大散关附近，为通往巴、蜀的要道。后来，散国衰亡，其后世子孙以国名“散”为姓，分流各地。
　　在近年来的考古调查中，考古人员没有发现关于散国的文化遗存，那么这个古国是被吞并灭亡，还是择地迁移，还待考古工作去证实。