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石碑、石像等石刻文物和其他文物相比,有两个显著的特点:一是容易保存而且保存时间特别长;二是由于石碑刻有文字,本身就是故事的载体。比如说:我们看了醴泉铭碑,得知李世民当皇帝时,身上、脚上都患有因常年骑马征战留下的皮肤病;我们还知道,醴泉之水最初就是由李世民用根棍子捅出来的。而其他文物没这优势,你总不能拿着元青花去看它有啥故事,你得去查书。宝鸡的石碑不少,有些立在田野,有些放在博物馆。记者选几块够文物等级和名气较大的石碑,讲讲碑上面和碑下面的故事——
刻在石碑上的宝鸡故事




     
  岐山农民捐献珍贵唐碑
  2016年某日,岐山县京当镇驸马庄村的六位村民,在崖面上取土时发现一座墓葬,墓葬空空,只有一块唐代墓志铭。六位村民合力把唐铭抬出,暂且放置在一个仓库里。不料,唐铭失窃,被人贩卖到河南,村民知道后,又把唐铭追了回来。“还是捐吧!”大家决定,把唐铭捐献给岐山县博物馆。
  捐碑的村民代表巨九科,腿部前几年因工致残,还打着钢板。他受大家委托,用一辆三轮助力车驮着几百斤重的石碑,骑行十几公里赶到县博物馆,对迎接他的馆长说:“捐给国家,放心!”
  岐山县博物馆向巨九科等六位捐赠者颁发了荣誉证书,并依据相关文物征集法规定予以奖励。经初步鉴定,此碑为唐代成德军节度使王武俊家族墓志铭,铭文记载了王武俊家族祖孙四代人的仕宦经历,以及王武俊孙王承宪早殇并葬于岐山望云原的情况。此碑形制较大,与一般唐铭相比,铭文楷中带行,字体潇洒飘逸;碑身四面镌有人像及十二生肖动物图案。除了有历史研究价值外,还有艺术欣赏价值,文物等级达到“国家二级”。
  驸马庄村六位村民捐献珍贵唐碑的义举,很快引起新浪网、腾讯网、网易、中国文明网、中国文物网等网媒的转载报道,网友们也高度赞扬生活在岐山周礼之乡的人们懂文物、讲风尚。陕西广播电视台记者更是深入驸马庄村采访了捐碑的村民巨九科。
  陕西广播电视台《第一新闻》报道:“岐山县”三字在唐墓志中首次出现,成为岐山自隋代更名后的一个实物证据。驸马庄村村民巨拴科给本报记者说,碑中出现的“望云原”地名正是驸马庄的前身,说明“望云原”此名自唐代就有了,而不是清朝才有。网友“飞鱼校蔚”看了报道后留言:“这个村一定有故事:驸马庄,很好!”更有研究者指出,长久以来,关于驸马庄的得名一直很模糊,此碑记载王武俊家族中有人曾和唐皇结亲,这可能是驸马庄得名的一个重要线索。
  刘氏墓志上的西秦女性
  刘氏是岐王李茂贞的媳妇,从大唐秦王陵出土的刘氏墓志看,她是一位颇识大体的西秦女性。
  墓志志盖正面阴刻篆体“晋故秦国贤德太夫人墓志铭”,四周斜坡面上有线刻玄武、朱雀等四方神像,并饰有缠丝花纹。志石正面阴刻楷体铭文,采取骈体文格式撰写,共1691字。“凤翔管内观察支使鱼崇远”撰文,“凤翔府功曹参军孟居业”书丹,孙福镌字。
  据铭文记述,刘氏是岐州人,嫁给李茂贞后被封为“国夫人”。天福八年夏天,凤翔地区发生蝗旱灾害,饿死了不少人,67岁的刘氏闻之,心情非常沉重,对亲戚和左右说:“流年不利,饥馑越来越严重,百姓必然会责骂我们这些执政的人;如果能消除大灾,就把我这身老骨头都赔进去吧!”从此,她整日祷告祛灾,茶饭不食,终于有一天奄然而终。
  刘氏的形象,在一些野史杂记中更为丰富。据大唐秦王陵馆藏图书记载,李茂贞和他领导的博野军是外来户,初到凤翔,由于管束较松,多有危害地方之事;李茂贞颁布的政令地方上也没人听。刚刚嫁给李茂贞的刘氏,建议李茂贞鼓励手下将士与当地人广结姻缘,并吸收地方名士进入统治集团做官。李茂贞实行这两项举措后,大大缓解了军地两方的矛盾,也禁采兰草碑的恤民佳话公元1727年,新上任的宝鸡知县杜蒉生在益门镇某处立了一块禁令碑,晓谕四村百姓,为避免虎狼伤害,特革除旧例,从此禁止上山采摘兰草。《宝鸡县志》上记载的《禁采兰草碑记》就记的这块碑。后来,禁采兰草碑突然下落不明,1996年12月出版的《宝鸡县志》上明确记载该碑已不存在。没想到2012年某日,这块禁采兰草碑被一名画家发现,重见天日。
  据专家分析此碑的历史价值说,杜蒉生立碑的背景,正值雍正初年,清廷正在西北青海一带平定叛乱,国力还不是很强盛,百姓负担重。杜蒉生看到村民因采兰草上贡官家,有些伤了,有些残了,有些毙命,他为此感到痛心,初到益门镇便立碑革除这项陋习,这反映了当时的地方官具有以人为本、体恤民生的进步思想。
  无独有偶,杜蒉生除亲自撰写《禁采兰草碑记》碑文外,还在上任之年立下《禁革陋规碑记》,有禁止渡口收取过路钱、禁止地痞向往来盐商敲诈要钱等十项规定。看来,这位县官恤民力度很大。他的这些举措影响了乔光烈、何其偀等一些后来的宝鸡知县,纷纷效仿他的做法勒石革弊。例如嘉庆十年,宝鸡县令何其偀立了一块《永革陋规告示碑》,内容竟然也是禁采兰草,批评借兰草敲诈勒索村民的基层政权,至今依然有借鉴意义。此碑为卧碑,镶于益门堡二组关帝庙外墙上,和禁采兰草碑就像“父子碑”。
  榜眼题碑回归凤翔“老家”
  2014年,市区某古玩市场出现一块清朝同治年间的墓志铭,铭碑书写人系同治十年的殿试榜眼、古城西安高家大院主人高岳崧。这可是高岳崧书法碑刻首次在我市发现,而且墓主郑士范是解元出身,是凤翔籍清末名流。
  墓志铭用一块青石制成,在乌黑的石面上刻着一些篆体大字和几行楷体小字。篆体大字分四行,有“皇清诰授中宪大夫赏戴花翎补用知府贵州平越直隶州知州冶亭郑公墓志铭”等字样。楷体小字刻有“陕西凤翔府知府署西安府事愚弟李慎撰”及“诰授翰林院编修高岳崧书”等字,碑的石质敲击如磬,系上好的石材。专家评价说,郑士范是清末凤翔籍经学家,道光二年解元,曾重修过张载祠,在当时名望很高;高岳崧陕西长安人,系清同治十年辛未科榜眼,写得一手好字,但因其早逝,流传下来的作品不多。榜眼给解元题写墓志铭盖碑,很是罕见!
  此碑经本报报道后,没想到还有后续。
  生活在凤翔的郑氏后人看到报道后,告知县博物馆。县博物馆遂与记者联系,说郑士范是凤翔高王寺人,解元出身,其人在南方多地做过知县、知州,著有多部地方志和文集,《凤翔县志》上有关于他的碑记,但郑士范的墓志自上世纪生产队时期被挖掘后一直下落不明。今既然有其下落,希望记者成全此事,从中说合,让墓志回归凤翔。
  记者牵线搭桥,立即联系到墓志收藏人,经一番商讨,墓志得以回归凤翔。(本版稿件、照片均由本报记者巨侃采写、拍摄)使自己真正站住了脚。
  李茂贞割据岐国后,多次表示要给刘夫人娘家亲属封官加爵,但刘氏都拒绝了。刘氏的娘家人,一直没有做过大官。她对丈夫说:“自己娘家里没有可用之人,封官给他们,他们承受不起,白浪费了官位。”

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