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本期发布:2025年03月07日
西周儿鼎儿簋:
浓情厚意中彰显女性价值
毛丽娜

  近日,笔者在宝鸡青铜器博物院采访时看到了一组很有意思的文物,它和一个叫“儿”的女性有关,叫“儿鼎”和“儿簋”。这组文物于1974年12月出土于渭滨区茹家庄西周墓葬M1,是西周时期(yu)国的物件。
  这组文物有五件儿鼎、四件儿簋。据宝鸡青铜器博物院工作人员郑苗介绍,儿鼎整体造型低矮,腹径大于器高,器表简洁无纹,口沿上刻有“儿”字铭文。儿鼎的敛口、短颈、薄尖唇以及两小圆环状立耳,都显得独特而精美。同时,腹扁鼓特甚,底部平阔,三小短足让鼎腹几乎贴近地面,根部圆鼓,整体设计精巧。儿簋的形制大小基本相同,口沿上也刻有“儿”字铭文,腹径同样大于器高,敛口、短颈、薄尖唇,浅腹扁鼓,矮圈足,两兽耳作牛首状,双角尖翘,整体素面无纹,质朴中透露出一种典雅。
  考古人员研究发现,这组器物的主人是西周(yu)国国君(yu)伯妾“儿”的陪葬品。在西周时期,玉器和青铜器可不只是日常用的东西,还是身份和地位的象征。虽说“儿”只是(yu)伯妾,但从她陪葬品的规格来看,她在当时的地位并不低。
  西周有个很严格的制度,叫列鼎制度,就是奇数的鼎要搭配偶数的簋来用。像天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,不同等级的贵族,用的鼎簋组合不一样,享有的权利和要承担的责任也不一样。茹家庄出土的这五鼎四簋,就是研究西周历史和列鼎制度特别珍贵的实物资料,也是西周时期出现列鼎制度的最好例证。
  家住渭滨区姜谭路的高雅红,在这片土地上出生长大,为事业努力打拼。高雅红说,她参观过不少博物馆,发现专属于女性的文物不多,当她看了儿鼎和儿簋这组器物后,心里特别有感触。“在历史上的很长时期,女性地位不高。‘儿’居然能用公卿的葬礼规格,这既体现出(yu)伯对她的浓情厚意,也足以说明那个时期对女性的尊重。这也让我觉得,咱女性就得自尊自爱、自强不息,努力奋斗的样子才最美!”高雅红说。
  现在,儿鼎和儿簋就安安静静地陈列在宝鸡青铜器博物院里,它们见证了历史,传承着文化。在妇女节来临之际,希望广大女性朋友都能走进博物馆,近距离感受这些文物的魅力,在历史与现实的交融中,汲取力量,更加坚定地追寻属于自己的价值与梦想。

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