今年是共建“一带一路”倡议提出十周年。十年来，中国已经与151个国家、32个国际组织签署了200多份共建“一带一路”合作文件，广泛开展文化、教育、科技、旅游、考古等多方面的展示、交流与合作，中国与“一带一路”沿线国家“民心相通”，不断走深走实。其实，早在西周时期，宝鸡就有了用蚌壳雕刻的西亚人头像，这不仅体现了当时工匠高超的雕刻技术，更反映了早在三千年前中国与西亚地区就有了文明的交流与互鉴。
　　这两件蚌雕人头像出土于扶风县召陈西周宫室建筑群遗址，现藏于宝鸡周原博物院。近日，记者在博物院看到，蚌雕人头像高约3厘米、直径约2厘米，底部有一个直径约0.6厘米、深度约1厘米的小孔。据工作人员介绍，将一根细而长的骨头穿进蚌雕人头像底部的小孔，就做成了一枚用来束发的骨笄。有趣的是，骨笄是商人的用品，周人并不使用。那为何会出现在西周宫室建筑群遗址内呢？原来，周人吸取商人亡国教训，在国家治理中施行德政，虽然王朝更替，但周王朝对商遗民的态度却是友善而包容的，允许他们延续原有的生活方式，其中就包括使用骨笄来束发这一风俗。
　　再看这两件文物，头像上的人长脸、高鼻、深目、窄面、薄唇，与中原人的面貌有非常明显的差异，经考古专家和文化学者共同研究认定，这是典型的西亚游牧民族斯基泰人形象。斯基泰人属于伊朗族的塞人，自公元前1000年以来，就居住在中亚辽阔的草原上。他们分布的地区很广，西自黑海以北，东至伊犁河下游，南达古波斯的北部边疆。
　　三千年前，周原土地肥沃、水草丰美，周人在这里繁衍生息，创造了熠熠生辉的周礼文化，吸引四方民族纷至沓来。而周人也以开放包容的胸怀和态度，迎接吸纳着各方来宾，对殷商遗民如是，对斯基泰人亦如是。虽然目前还不能断定蚌雕人头像是从西域而来，还是在本地制作，但可以肯定的是，当时的周原是一个开放性的“国际化大都市”。