七月流火，九月授衣……
　　六月食郁及薁（yù），七月亨葵及菽。
　　八月剥枣，十月获稻……
　　——《诗经·豳风·七月》
　　时序轮转，秋意初临宝鸡。早在三千年前的西周时期，周人早已将物候流转、农耕日常写进诗行，凝成诗经的韵律。“七月流火，九月授衣”“八月剥枣，十月获稻”等，寥寥数语，勾勒出先民们鲜活的秋日图景，让四季更迭的诗意与烟火，跨越千年依旧动人。
　　《七月》出自《豳风》，豳就是今天的咸阳市彬州、旬邑、长武一带。2024年，宝鸡市融媒体中心启动的“寻周记·探源礼乐文明全媒体采访行动”中，十余名记者沿着周人迁徙的足迹探访过古豳地，这里是周人先祖公刘开发的地方，与宝鸡的周文化、诗经文化息息相关。
　　作为豳地农事诗的典范，《七月》是周先民顺应天时、耕织劳作的真实记录。诗句中“七月流火”并非暑热炎炎，而是对天象的精准描摹：盛夏高悬天宇的“大火星”，入秋之后渐渐西沉下移，预示暑气消退、凉意渐生。这里的“大火星”不是太阳，也不是现代天文学的火星，是指上古二十八宿之一。
　　时序递进，六月采食郁李、野薁等山野鲜果；七月烹煮葵菜、豆菽作为食粮；八月枣子成熟，农人采摘脆枣；九月，寒衣如期制备；十月稻谷成熟，田野迎来丰收，整首诗以时序为轴，将观星、农耕、收获、备冬的日常娓娓道来，没有华丽辞藻，却藏着古人敬畏自然、顺应四时的生存智慧。
　　历代文人学者对《七月》推崇备至，解读不绝。古人将其视作“四时农事之诗”，明代的朱熹在《诗集传》中评其“陈四时之农事，以告戒其民”，称其不仅是写景咏时之作，更是劝勉农耕的乡土教材。
　　数千年之后的今日宝鸡，《七月》的秋日图景依旧鲜活。近期，宝鸡大地秋雨绵绵，洗尽暑气，浸润山川田野，恰应了古诗里的初秋凉意。枣园里，脆枣缀满枝丫，复刻着“八月剥枣”的古老农事场景。
　　近两年，在我市持续开展的“书香陈仓 文明宝鸡 我领读”全民读书活动中，《诗经·豳风·七月》成为高频诵读经典，大家在琅琅书声中触摸中华文脉，感受从古至今人们顺应天时、勤恳劳作的生活态度。